בני קטורה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
(3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 19: שורה 19:
בני קטורה, אינם מתייחסים לזרע אברהם. לכן, למשל, מי שנדר שלא ייהנה מזרע אברהם, מותר לו ליהנות מבני קטורה.
בני קטורה, אינם מתייחסים לזרע אברהם. לכן, למשל, מי שנדר שלא ייהנה מזרע אברהם, מותר לו ליהנות מבני קטורה.


בני קטורה, חייבים במילה, שנאמר: "את בריתי הפר" - לרבות בני קטורה. ושלוש שיטות בדבר: יש אומרים, כי רק ששת בני קטורה שנולדו לאברהם בעצמו נתחייבו במילה, אבל זרעם אחריהם לא נתחייבו(רש"י); ויש אומרים, שאף זרעם של בני קטורה חייבים במילה(הרמב"ם); ויש אומרים, שחיובם של בני קטורה במילה נמשך רק עד למתן תורה, וממתן תורה ואילך נפטרו ממילה(תוס' הרא"ש).
בני קטורה, חייבים במילה, שנאמר: "את בריתי הפר" - לרבות בני קטורה. ושלוש שיטות בדבר: יש אומרים, כי רק ששת בני קטורה שנולדו לאברהם בעצמו נתחייבו במילה, אבל זרעם אחריהם לא נתחייבו (רש"י{{סנהדרין נט: ד"ה לרבות בני קטורה}}); ויש אומרים, שאף זרעם של בני קטורה חייבים במילה(הרמב"ם{הלכות מלכים, פרק י', הלכה ח'}); ויש אומרים, שחיובם של בני קטורה במילה נמשך רק עד למתן תורה, וממתן תורה ואילך נפטרו ממילה(תוס' הרא"ש{{דרושה מקור}}).


==הערות שוליים==
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}


[[קטגוריה: אברהם]]  
[[קטגוריה: אברהם אבינו]]  
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־01:20, 30 באוקטובר 2018

בני קטורה הם זמרן, יקשן, מדן, מדין, ישבק ושוח - ששת בניו של אברהם שנולדו לו מאשתו השלישית - קטורה. דבר לידתם מופיע בספר בראשית פרק כ"ה (סוף פרשת חיי שרה).

הסיפור במקרא[עריכה]

זהותה של קטורה[עריכה]

סיפור לקיחת קטורה מופיע בסוף פרשת חיי שרה, בראשית כ"ה, א: "וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה, וּשְׁמָהּ קְטוּרָה" בפשטות הדברים מדובר באשה שלישית שנשא אברהם לעת זקנתו, לאחר שכבר שילח את הגר ושרה נפטרה, אך במדרש ‏[1] מובא שקטורה היא הגר עצמה, ואברהם החזיר אותה לאחר שגירשה עם ישמעאל - ונקראת קטורה "על שם שנאים מעשיה כקטֹרת; ושקשרה פתחה, שלא נזדווגה לאדם מיום שפרשה מאברהם" (רש"י).

בני קטורה[עריכה]

כאמור, קטורה ילדה לאברהם שישה בנים, וחלקם הם אבותיהם של עמים המוזכרים בהמשך התנ"ך:

  • זמרן.
  • יקשן - שילד את שבא ודדן, המוזכרים במקרא כמה פעמים (לדוגמא, יחזקאל כ"ז). עם זאת, יתכן שהכוונה לזוג אחים אחר הנקרא שבא ודדן: בני רעמא, נכדו של חם בן נֹח[2]. בני דדן הם האשורים, הלטושים והלאומים.
  • מדן - יתכן שהוא אבי המדנים, הנזכרים גם הם במספר מקומות (לדוגמא, מכירת יוסף).
  • מדין, אבי האומה המדינית - מוזכרים חמשת בניו: עיפה, עפר, חנוך, אבידע ואלדעה.
  • ישבק.
  • שוח - גם העם השוחי מוזכר עוד בתנ"ך (לדוג', אחד מרעיו של איוב הוא בלדד השוחי).

פרשית בני קטורה מסתיימת: "ויתן אברהם את כל אשר לו ליצחק. ולבני הפילגשים אשר לאברהם נתן אברהם מתנות, וישלחם מעל יצחק בנו בעודנו חי קדמה אל ארץ קדם" - מזרחית לארץ כנען.

הלכות הנוגעות לבני קטורה[עריכה]

בני קטורה, אינם מתייחסים לזרע אברהם. לכן, למשל, מי שנדר שלא ייהנה מזרע אברהם, מותר לו ליהנות מבני קטורה.

בני קטורה, חייבים במילה, שנאמר: "את בריתי הפר" - לרבות בני קטורה. ושלוש שיטות בדבר: יש אומרים, כי רק ששת בני קטורה שנולדו לאברהם בעצמו נתחייבו במילה, אבל זרעם אחריהם לא נתחייבו (רש"יתבנית:סנהדרין נט: ד"ה לרבות בני קטורה); ויש אומרים, שאף זרעם של בני קטורה חייבים במילה(הרמב"ם{הלכות מלכים, פרק י', הלכה ח'}); ויש אומרים, שחיובם של בני קטורה במילה נמשך רק עד למתן תורה, וממתן תורה ואילך נפטרו ממילה(תוס' הרא"שתבנית:דרושה מקור).

הערות שוליים[עריכה]

הערות שוליים

  1. בראשית רבה סא, ד
  2. בראשית י, ז