חול המועד: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(קטגוריה)
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור)
שורה 3: שורה 3:




מצוה לשמוח בימי חול המועד ולכבד אותם בבגדים נאים ונקיים, בסעודות ועוד. אף על פי שאין חיוב לאכול פת בחול המועד {{מקור|שלא כביום טוב שחייבים לקבוע בו שתי סעודות}}, מכל מקום לכתחילה מצוה לקבוע בו סעודה על הפת, אחת ביום ואחת בלילה. ימי חול המועד מיועדים ללימוד תורה ולהתעלות רוחנית.
מצוה לשמוח בימי חול המועד ולכבד אותם בבגדים נאים ונקיים, בסעודות ועוד. אף על פי שאין חיוב לאכול פת בחול המועד {{מקור|(שלא כביום טוב שחייבים לקבוע בו שתי סעודות)}}, מכל מקום לכתחילה מצוה לקבוע בו סעודה על הפת, אחת ביום ואחת בלילה. ימי חול המועד מיועדים ללימוד תורה ולהתעלות רוחנית.




שורה 23: שורה 23:




מותרות בעשיה גם מלאכות שאינן מעשה אומן {{מקור|כלומר, שאינן עבודה מקצועית של בעל מלאכה}}. הן מותרות רק בתנאי שהאדם עושה אותן לצורך שימוש בחג עבור עצמו או עבור אחרים בלא קבלת שכר.
מותרות בעשיה גם מלאכות שאינן מעשה אומן {{מקור|(כלומר, שאינן עבודה מקצועית של בעל מלאכה)}}. הן מותרות רק בתנאי שהאדם עושה אותן לצורך שימוש בחג עבור עצמו או עבור אחרים בלא קבלת שכר.






מותר לטפל בצרכי גוף האדם, כרחיצה וכדומה. אך התספורת והגילוח אסורים. בני העדה האשכנזית אינם גוזזים ציפורניים בחול המועד. אולם אם גזזו את הציפורניים בערב החג {{מקור|כלומר,לפני כניסת החג}}, מותר לגזוז אותן שוב בחול המועד. גם הכיבוס אסור בחול המועד. מכבסים רק בגדי תינוקות שמתלכלכים תדיר.
מותר לטפל בצרכי גוף האדם, כרחיצה וכדומה. אך התספורת והגילוח אסורים. בני העדה האשכנזית אינם גוזזים ציפורניים בחול המועד. אולם אם גזזו את הציפורניים בערב החג {{מקור|(כלומר,לפני כניסת החג)}}, מותר לגזוז אותן שוב בחול המועד. גם הכיבוס אסור בחול המועד. מכבסים רק בגדי תינוקות שמתלכלכים תדיר.






אין לעסוק במסחר {{מקור|בקניה או במכירה}} בחול המועד. מותר למכור דברים שאם לא ימכרם בחול המועד הוא יפסיד אפילו את הקרן {{מקור|"דבר האבד"}}, וכן מותר לקנות או לסחור בדברים שהם לצורך המועד.
אין לעסוק במסחר {{מקור|(בקניה או במכירה)}} בחול המועד. מותר למכור דברים שאם לא ימכרם בחול המועד הוא יפסיד אפילו את הקרן {{מקור|("דבר האבד")}}, וכן מותר לקנות או לסחור בדברים שהם לצורך המועד.