חזקה אין אדם עושה קנוניא על ההקדש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
מאין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
אין דרכו של אדם להוציא מן ההקדש בערמה דבר שהקדיש.
אין דרכו של אדם להוציא מן ה[[הקדש]] בערמה דבר שהקדיש.






כתוצאה מחזקה זו: חולה הנוטה למות שהקדיש את כל נכסיו, ולאחר מכן אמר: "מנה לפלוני בידי", והיה לפלוני שטר מקויים - נאמן, ואינו צריך שבועה ככל הגובה מנכסים משועבדים ומהקדש, ואין חוששים שמא עשה קנוניא עם אותו פלוני, ויחלקו ביניהם את הכסף שיוציא מן ההקדש, לפי ש"חזקה אין אדם עושה קנוניא על הקדש".
כתוצאה מחזקה זו: [[שכיב מרע|חולה הנוטה למות]] שהקדיש את כל נכסיו, ולאחר מכן אמר: "מנה לפלוני בידי", והיה לפלוני שטר מקויים - נאמן, ואינו צריך [[שבועה]] ככל הגובה מ[[נכסים משועבדים]] ומהקדש, ואין חוששים שמא עשה [[קנוניא]] עם אותו פלוני, ויחלקו ביניהם את הכסף שיוציא מן ההקדש, לפי ש"חזקה אין אדם עושה קנוניא על הקדש".




שורה 14: שורה 14:


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:חזקות]]

גרסה אחרונה מ־09:40, 25 בינואר 2010

אין דרכו של אדם להוציא מן ההקדש בערמה דבר שהקדיש.


כתוצאה מחזקה זו: חולה הנוטה למות שהקדיש את כל נכסיו, ולאחר מכן אמר: "מנה לפלוני בידי", והיה לפלוני שטר מקויים - נאמן, ואינו צריך שבועה ככל הגובה מנכסים משועבדים ומהקדש, ואין חוששים שמא עשה קנוניא עם אותו פלוני, ויחלקו ביניהם את הכסף שיוציא מן ההקדש, לפי ש"חזקה אין אדם עושה קנוניא על הקדש".


במה דברים אמורים, בחולה הנוטה למות, אבל אדם בריא שהקדיש את נכסיו, ולאחר מכן אמר: "מנה לפלוני בידי", אפילו אם יש בידו של אותו פלוני שטר מקויים, אינו גובה אלא בשבועה, שחוששים שמא עשו קנוניא על ההקדש.