חייבי עשה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
Yeshivaorgil (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ישנם שני פירושים: | ישנם שני פירושים: | ||
@העוברים על "איסור עשה" {{מקור| | @העוברים על "איסור עשה" {{מקור|"לאו הבא מכלל עשה"|כן}}. איסור עשה הוא: איסור דאורייתא שאינו מנוסח בתורה בלשון "לא", "השמר", "פן" או "אל" - ארבע הלשונות שהוראתן היא אזהרת לא תעשה (ראה: [[אזהרה]]) - אלא שהוא נשמע מכלל עשה. כגון: איסור נשיאת כפיים לזרים, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|במדבר ו, כג|כן}}: "כה תברכו" - אתם ולא זרים. וכן: איסור אכילת פסחים ביום, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|שמות יב, ח|כן}}: "ואכלו את הבשר בלילה הזה" - בלילה ולא ביום. | ||
@ כינוי לאנשים ונשים שביאתם אסורה באיסור עשה, בניגוד לחייבי לאוין שביאתם אסורה באיסור לאו. כגון: בעולה לכהן גדול, גיורת בין לכהן גדול ובין לכהן הדיוט, יבמה לשוק {{מקור| | @ כינוי לאנשים ונשים שביאתם אסורה באיסור עשה, בניגוד לחייבי לאוין שביאתם אסורה באיסור לאו. כגון: בעולה לכהן גדול, גיורת בין לכהן גדול ובין לכהן הדיוט, יבמה לשוק {{מקור|כלומר: לכל העולם קודם שנתייבמה או שחלצה|כן}}, אדומי ומצרי דור ראשון ושני ועוד. | ||
גרסה אחרונה מ־13:41, 5 בספטמבר 2012
|
|
ישנם שני פירושים:
- העוברים על "איסור עשה" ("לאו הבא מכלל עשה"). איסור עשה הוא: איסור דאורייתא שאינו מנוסח בתורה בלשון "לא", "השמר", "פן" או "אל" - ארבע הלשונות שהוראתן היא אזהרת לא תעשה (ראה: אזהרה) - אלא שהוא נשמע מכלל עשה. כגון: איסור נשיאת כפיים לזרים, הנשמע מתוך מה שנאמר (במדבר ו, כג): "כה תברכו" - אתם ולא זרים. וכן: איסור אכילת פסחים ביום, הנשמע מתוך מה שנאמר (שמות יב, ח): "ואכלו את הבשר בלילה הזה" - בלילה ולא ביום.
- כינוי לאנשים ונשים שביאתם אסורה באיסור עשה, בניגוד לחייבי לאוין שביאתם אסורה באיסור לאו. כגון: בעולה לכהן גדול, גיורת בין לכהן גדול ובין לכהן הדיוט, יבמה לשוק (כלומר: לכל העולם קודם שנתייבמה או שחלצה), אדומי ומצרי דור ראשון ושני ועוד.