כל השוכח עיקר שבת ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה, אינו חייב אלא חטאת אחת: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור)
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
מי שנעלם ממנו עצם מציאות יום השבת, שסבור הוא שאין בכלל מצות שבת בתורה {{מקור|(כגון ששכח שנצטוו ישראל על השבת, או שהוא תינוק שנשבה לבין הגויים, או גוי שנתגייר בין הגויים)}}, ועשה מלאכות הרבה אפילו בשבתות הרבה, ולאחר זמן נודע לו עניין מצות השבת - אין הוא חייב אלא קרבן חטאת אחד על כל השבתות שחילל, לפי שלא היתה כאן אלא שגגה אחת שהביאה אותו לכל מה שעשה, והיא העלם מצות השבת.
מי שנעלם ממנו עצם מציאות יום השבת, שסבור הוא שאין בכלל מצות שבת בתורה {{מקור|כגון ששכח שנצטוו ישראל על השבת, או שהוא תינוק שנשבה לבין הגויים, או גוי שנתגייר בין הגויים|כן}}, ועשה מלאכות הרבה אפילו בשבתות הרבה, ולאחר זמן נודע לו עניין מצות השבת - אין הוא חייב אלא קרבן חטאת אחד על כל השבתות שחילל, לפי שלא היתה כאן אלא שגגה אחת שהביאה אותו לכל מה שעשה, והיא העלם מצות השבת.




שורה 6: שורה 6:


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:שבת]]

גרסה אחרונה מ־13:44, 5 בספטמבר 2012

מי שנעלם ממנו עצם מציאות יום השבת, שסבור הוא שאין בכלל מצות שבת בתורה (כגון ששכח שנצטוו ישראל על השבת, או שהוא תינוק שנשבה לבין הגויים, או גוי שנתגייר בין הגויים), ועשה מלאכות הרבה אפילו בשבתות הרבה, ולאחר זמן נודע לו עניין מצות השבת - אין הוא חייב אלא קרבן חטאת אחד על כל השבתות שחילל, לפי שלא היתה כאן אלא שגגה אחת שהביאה אותו לכל מה שעשה, והיא העלם מצות השבת.