כל שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין, לא יהא לו עסק עמהם: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''כל שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין, לא יהא לו עסק עמהם''' הוא כלל בהלכה הקובע שאין סידור [[גט|גיטין]] או [[קידושין]] או הוראה בדבר סידור גיטין וקידושין דבר המסור לכל. | |||
==טעם== | |||
כתב בשו"ע<ref>אה"ע סי' מט סעיף ג</ref>: "כל מי שאינו בקי בטיב גיטין וקידושין לא יהא לו עסק עמהם להורות בהם שבקל יכול לטעות ויתיר את הערוה וגורם להרבות [[ממזר|ממזרים]] בישראל" | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה: נישואין]] | [[קטגוריה: נישואין]] | ||
[[קטגוריה:גירושין]] | |||
גרסה אחרונה מ־14:30, 23 בינואר 2012
|
|
כל שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין, לא יהא לו עסק עמהם הוא כלל בהלכה הקובע שאין סידור גיטין או קידושין או הוראה בדבר סידור גיטין וקידושין דבר המסור לכל.
טעם[עריכה]
כתב בשו"ע[1]: "כל מי שאינו בקי בטיב גיטין וקידושין לא יהא לו עסק עמהם להורות בהם שבקל יכול לטעות ויתיר את הערוה וגורם להרבות ממזרים בישראל"
הערות שוליים
- ↑ אה"ע סי' מט סעיף ג