עולם הבא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 15: שורה 15:
==בעיית העולם הבא בתנ"ך==
==בעיית העולם הבא בתנ"ך==
נתקשו המפרשים מדוע אין הזכרות של העולם הבא בתנ"ך. בכל מקום שבו התנ"ך מדבר על שכר ועונש, כל האמירות הן אמירות גופניות. למשל: אם לא תקיימו מצוות לא ירד גשם וכד'. והרי השכר והעונש העקרייים הינם בעולם הבא, כמובן גם בתנ"ך יש רמזים לגבי העולם הבא אבל ברור שההדגשים הם על העונשים והשכר הגופניים.
נתקשו המפרשים מדוע אין הזכרות של העולם הבא בתנ"ך. בכל מקום שבו התנ"ך מדבר על שכר ועונש, כל האמירות הן אמירות גופניות. למשל: אם לא תקיימו מצוות לא ירד גשם וכד'. והרי השכר והעונש העקרייים הינם בעולם הבא, כמובן גם בתנ"ך יש רמזים לגבי העולם הבא אבל ברור שההדגשים הם על העונשים והשכר הגופניים.
על שאלה זו נאמרו תשובות רבות (לא כל הראשונים יסכימו עם כל התשובות):
על שאלה זו נאמרו תשובות רבות{{הערה|לא כל הראשונים יסכימו עם כל התשובות{{דרוש מקור}}.}}:
 
# העדיפה התורה להדגיש את הדברים שרואים בעין, כמו נסים גלויים, גלות לאחר חטאים וכד', לעומת הזכרת השכר ועונש בעולם הבא שהרבה יותר קשה להוכיח ולהראות אותו.
1) העולם הבא אי נו בעל הוכחה, איש לא חזר משם לספר עליו. על כן העדיפה התורה להדגיש את הדברים שרואים בעין, כמו ניסים גלויים, גלות לאחר חטאים וכד'.
# העולם הבא איננו המטרה, המטרה היא לחיות בעולם הזה תחת שלטון הקב"ה, אמנם העולם הבא עוד יגיע אבל איננו אמורים לעוד למענו, שהרי איננו מטרתינו.
2) העולם הבא איננו המטרה, המטרה היא לחיות בעולם הזה תחת שלטון הקב"ה, אמנם העולם הבא עוד יגיע אבל איננו אמורים לעוד למענו, שהרי איננו מטרתינו.
# ההדגשה של העולם הבא תגרום לסינוור של בני האדם, דבר שיוביל להסתגפיות ואף להתאבדות, על מנת להגיע אליו.
3) ההדגשה של העולם הבא תגרום לסינוור של בני האדם, דבר שיוביל להסתגפיות ואף להתאבדות, על מנת להגיע אליו.
כאן מופיע בפירוש הזכרת נצחיות האדם :לָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים וְאָכַל וָחַי לְעֹלָם]
בראשית פרק ג כתוב (בראשית ג22-24):
(כב) וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ לָדַעַת טוֹב וָרָע וְעַתָּה פֶּן יִשְׁלַח יָדוֹ וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים וְאָכַל [[וָ חַי לְעֹלָם]]:
(כג) וַיְשַׁלְּחֵהוּ יְהֹוָה אֱלֹהִים מִגַּן עֵדֶן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר לֻקַּח מִשָּׁם:
(כד) וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן עֵדֶן אֶת הַכְּרֻבִים וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים:
 
לאחר חטא האדם בפרי עץ-הדעת, נהיה בלב האדם טוב ורע. לכן:


==החיוב בעולם הבא==
==החיוב בעולם הבא==