רבי אליעזר בן הורקנוס: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
|||
שורה 29: | שורה 29: | ||
==== שיטתו כבית שמאי (בניגוד ל[[רבי יהושע]]) ==== | ==== שיטתו כבית שמאי (בניגוד ל[[רבי יהושע]]) ==== | ||
יש מה[[אחרונים]] שטענו שכלל זה {{מקור|"רבי אליעזר שמותי הוא" - דהיינו מבית שמאי|כן}} מהוה מפתח להבנת שיטתו של רבי אליעזר במקומות רבים. ניתן למצוא הקבלות רעיוניות בין שיטתם העקרונית של בית שמאי בפסקיהם לפסקיו ואמרותיו של רבי אליעזר. כגון<ref>כמובן, בערך זה לא נעסוק בביאור שיטת בית שמאי (ר' ערך: [[בית שמאי]]), אלא רק במקומות שנראה שרבי אליעזר הלך ברך זו.</ref>: שיטתם [[חומרא|להחמיר]], לפסוק רק על פי ה[[סברא]] {{מקור|גם כשהמציאות כעת נראית שונה|כן}}, להעדיף את האיכות על הכמות ואת ה[[בכח]] על הבפועל. לעומתו, רבי יהושע, שהיה מתלמידי בית הלל, חלק עליו ברבים ממקומות אלו. | יש מה[[אחרונים]]{{דרוש מקור}} שטענו שכלל זה {{מקור|"רבי אליעזר שמותי הוא" - דהיינו מבית שמאי|כן}} מהוה מפתח להבנת שיטתו של רבי אליעזר במקומות רבים. ניתן למצוא הקבלות רעיוניות בין שיטתם העקרונית של בית שמאי בפסקיהם לפסקיו ואמרותיו של רבי אליעזר. כגון<ref>כמובן, בערך זה לא נעסוק בביאור שיטת בית שמאי (ר' ערך: [[בית שמאי]]), אלא רק במקומות שנראה שרבי אליעזר הלך ברך זו.</ref>: שיטתם [[חומרא|להחמיר]], לפסוק רק על פי ה[[סברא]] {{מקור|גם כשהמציאות כעת נראית שונה|כן}}, להעדיף את האיכות על הכמות ואת ה[[בכח]] על הבפועל. לעומתו, רבי יהושע, שהיה מתלמידי בית הלל, חלק עליו ברבים ממקומות אלו. | ||
מצאנו כמה מקומות בהם רבי אליעזר '''פוסק על פי הסברא, הבכח והאיכות''' {{מקור|ולא אחר המציאות הפשוטה בפועל ואחר הריבוי הכמותי|כן}} ורבי יהושע נחלק עליו: | מצאנו כמה מקומות בהם רבי אליעזר '''פוסק על פי הסברא, הבכח והאיכות''' {{מקור|ולא אחר המציאות הפשוטה בפועל ואחר הריבוי הכמותי|כן}} ורבי יהושע נחלק עליו: |