תבנית:הידעת?/ה' ניסן ה'תש"ע: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
שורה 1: שורה 1:
== מעמד האשה ==
== מעמד האשה ==
[[מה נשתנה]] - מי שאין לו [[בן]] אבל יש לו [[בת]], בתו שואלתו {{מקור|(}}{{מקור|ערוה"ש או"ח סי' תעג אות כא}} {{מקור|קיצור שולחן ערוך להגר"ש גנצפריד זצוק"ל, סי' קיט סע' ד}} {{מקור|ועוד)}}<ref>וה[[אדמו"ר]] מ[[גור]] בעל ה[[אמרי אמת]] {{מקור|(ליקוטים עמ' נג)}} שדין זה לא הובא בשום פוסק מלבד בעל הקיצור שו"ע. ו{{מקור|הרב גבריאל ציננער שליט"א}} בספר נטעי גבריאל {{מקור|(פסח, ירושלים תשס"ב, ח"ב עמ' תמג)}} העיר שנמצא כן ב[[מהרי"ל]] שפעם אחת ביתו שאלתו למה הרים את ה[[קערת הסדר|קערה]] מייד התחיל באמירת ה[[הגדה של פסח|הגדה]]. אך יש שהעירו ע"ז, שאינו עניין לנידון דידן, שברור שבדיעבד מועילה שאלת הבת, דלא גרע מ[[עבד]], אלא הדיון הוא אם מעיקר ה[[תקנה]] בתו שואלתו כשאין לו בן {{מקור|הליכות שלמה, עמ' רנט באורחות הלכה, - נראה שאינו מהגרשז"א זצ"ל|כן}}.</ref>.
[[מה נשתנה]] - מי שאין לו [[בן]] אבל יש לו [[בת]], בתו שואלתו {{מקור|(}}{{מקור|ערוה"ש או"ח סי' תעג אות כא}} {{מקור|קיצור שולחן ערוך להגר"ש גנצפריד זצוק"ל, סי' קיט סע' ד}} {{מקור|ועוד)}}<ref>וה[[אדמו"ר]] מ[[גור]] בעל ה[[אמרי אמת]] {{מקור|ליקוטים עמ' נג|כן}} שדין זה לא הובא בשום פוסק מלבד בעל הקיצור שו"ע. ו{{מקור|הרב גבריאל ציננער שליט"א}} בספר נטעי גבריאל {{מקור|פסח, ירושלים תשס"ב, ח"ב עמ' תמג|כן}} העיר שנמצא כן ב[[מהרי"ל]] שפעם אחת ביתו שאלתו למה הרים את ה[[קערת הסדר|קערה]] מייד התחיל באמירת ה[[הגדה של פסח|הגדה]]. אך יש שהעירו ע"ז, שאינו עניין לנידון דידן, שברור שבדיעבד מועילה שאלת הבת, דלא גרע מ[[עבד]], אלא הדיון הוא אם מעיקר ה[[תקנה]] בתו שואלתו כשאין לו בן {{מקור|הליכות שלמה, עמ' רנט באורחות הלכה, - נראה שאינו מהגרשז"א זצ"ל|כן}}.</ref>.


=== הערות שוליים ===
=== הערות שוליים ===


<references/>
<references/>

גרסה אחרונה מ־10:19, 6 בספטמבר 2012

מעמד האשה[עריכה]

מה נשתנה - מי שאין לו בן אבל יש לו בת, בתו שואלתו (ערוה"ש או"ח סי' תעג אות כא קיצור שולחן ערוך להגר"ש גנצפריד זצוק"ל, סי' קיט סע' ד ועוד)[1].

הערות שוליים[עריכה]

  1. והאדמו"ר מגור בעל האמרי אמת (ליקוטים עמ' נג) שדין זה לא הובא בשום פוסק מלבד בעל הקיצור שו"ע. והרב גבריאל ציננער שליט"א בספר נטעי גבריאל (פסח, ירושלים תשס"ב, ח"ב עמ' תמג) העיר שנמצא כן במהרי"ל שפעם אחת ביתו שאלתו למה הרים את הקערה מייד התחיל באמירת ההגדה. אך יש שהעירו ע"ז, שאינו עניין לנידון דידן, שברור שבדיעבד מועילה שאלת הבת, דלא גרע מעבד, אלא הדיון הוא אם מעיקר התקנה בתו שואלתו כשאין לו בן (הליכות שלמה, עמ' רנט באורחות הלכה, - נראה שאינו מהגרשז"א זצ"ל).