תהילים פרק כג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: תהלים פרק כג (א) מִזְמוֹר לְדָוִד ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר: (ב) בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְ...)
 
אין תקציר עריכה
 
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 2: שורה 2:


(א) מִזְמוֹר לְדָוִד ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר:
(א) מִזְמוֹר לְדָוִד ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר:
(ב) בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:
(ב) בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:
(ג) נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:
(ג) נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:
(ד) גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:
(ד) גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:
(ה) תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:
(ה) תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:
(ו) אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית ה' לְאֹרֶךְ יָמִים:
(ו) אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית ה' לְאֹרֶךְ יָמִים:


מזמור זה נאמר בהזדמניות רבות - כגון: לפי נוסח ספרד - ב[[תפילת ערבית]] של [[ליל שבת]] לפני [[עלינו לשבח]], ב[[סעודה שלישית]], לפני ה[[קידוש]].
מזמור זה נאמר בהזדמניות רבות - כגון: לפי נוסח ספרד - ב[[תפילת ערבית]] של [[ליל שבת]] לפני [[עלינו לשבח]], ב[[סעודה שלישית]], לפני ה[[קידוש]].
שורה 14: שורה 14:
ניתן לראות את עומק הבטחון של דוד שבוטח בה' גם ב"שבט" וגם ב"משענת" - אותו המקל שמביא עליו יסורים הוא שיביא עליו גאולה.
ניתן לראות את עומק הבטחון של דוד שבוטח בה' גם ב"שבט" וגם ב"משענת" - אותו המקל שמביא עליו יסורים הוא שיביא עליו גאולה.


[[קטגוריה: ארון הספרים היהודי]]
[[קטגוריה: תהלים]]
[[קטגוריה: תפילה]]
[[קטגוריה: תפילה]]

גרסה אחרונה מ־14:10, 18 ביוני 2012

תהלים פרק כג

(א) מִזְמוֹר לְדָוִד ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר: (ב) בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי: (ג) נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ: (ד) גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי: (ה) תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה: (ו) אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית ה' לְאֹרֶךְ יָמִים:

מזמור זה נאמר בהזדמניות רבות - כגון: לפי נוסח ספרד - בתפילת ערבית של ליל שבת לפני עלינו לשבח, בסעודה שלישית, לפני הקידוש.

במזמור מבטא דוד המלך את ביטחונו בה' - שהוא הרועה שלו. ע"פ הדרש נאמר המזמור על ידי דוד בשעה שברח משאול (תערוך לפני שולחן - זו המלכות, צוררי - דואג ואחיתופל, בית ה' - בית המקדש שהתחיל דוד לבנות), או שנאמר על עם ישראל (רד"ק).

ניתן לראות את עומק הבטחון של דוד שבוטח בה' גם ב"שבט" וגם ב"משענת" - אותו המקל שמביא עליו יסורים הוא שיביא עליו גאולה.