2,444
עריכות
עור ותוספותיו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''עור''' היא הרקמה החיצונית המכסה את גוף האדם ובעלי החיים. תוספותיו של העור כוללים את בלוטות החלב, בלוטות הזיעה, הציפורניים, והשערות. | |||
עור היא הרקמה החיצונית המכסה את גוף האדם ובעלי החיים. תוספותיו של העור כוללים את בלוטות החלב, בלוטות הזיעה, הציפורניים, והשערות. | |||
בלשון חז"ל משמש המושג עור לכל רקמת ציפוי דקה, גם אם המבנה ההיסטולוגי איננו כמו עור רגיל. | בלשון חז"ל משמש המושג עור לכל רקמת ציפוי דקה, גם אם המבנה ההיסטולוגי איננו כמו עור רגיל. | ||
| שורה 225: | שורה 223: | ||
'''בענייני טומאה''' עור המת של אדם טמא מן התורה, אבל אם עיבדו כל צרכו, או הילך בו כדי עבודה, הרי הוא טהור מן התורה, וחכמים גזרו שיטמא מדבריהם בכזית כבשר המת, גזירה שלא להרגיל בני אדם לעבד עורות אדם וישתמשו בהם<ref><makor>בבלי חולין קכב א,</makor> מחלוקת; <makor>נידה נה א;</makor> <makor>רמב"ם טומאת מת ג יא.</makor></ref>. | '''בענייני טומאה''' עור המת של אדם טמא מן התורה, אבל אם עיבדו כל צרכו, או הילך בו כדי עבודה, הרי הוא טהור מן התורה, וחכמים גזרו שיטמא מדבריהם בכזית כבשר המת, גזירה שלא להרגיל בני אדם לעבד עורות אדם וישתמשו בהם<ref><makor>בבלי חולין קכב א,</makor> מחלוקת; <makor>נידה נה א;</makor> <makor>רמב"ם טומאת מת ג יא.</makor></ref>. | ||
=== | ===שערות אדם וציפורניו=== | ||
שערות אדם וציפורניו=== | |||
| שורה 353: | שורה 350: | ||
'''הלוויים''' היו צריכים לגלח את כל שערות גופם בתער בעת טהרתם לעבודת המשכן<ref><makor>במדבר ח ז;</makor> נגעים יד ד.</ref>, ואין מצווה זו נוהגת לדורות<ref>רע"ב שם.</ref>. | '''הלוויים''' היו צריכים לגלח את כל שערות גופם בתער בעת טהרתם לעבודת המשכן<ref><makor>במדבר ח ז;</makor> נגעים יד ד.</ref>, ואין מצווה זו נוהגת לדורות<ref>רע"ב שם.</ref>. | ||
=== | ===עורות בעלי חיים=== | ||
עורות בעלי חיים=== | |||
| שורה 401: | שורה 397: | ||
'''שור הנסקל''' עורו של שור הנסקל אסור בהנאה כבשרו<ref><makor>ב"ק מא ב;</makor> <makor>רמב"ם מאכלות אסורות ד כב;</makor> שם אסורי מזבח ד א.</ref>. | '''שור הנסקל''' עורו של שור הנסקל אסור בהנאה כבשרו<ref><makor>ב"ק מא ב;</makor> <makor>רמב"ם מאכלות אסורות ד כב;</makor> שם אסורי מזבח ד א.</ref>. | ||
=== | ===מחלות=== | ||
מחלות=== | |||
| שורה 413: | שורה 408: | ||
לא יקראו לתורה בפרשת תזריע-מצורע אדם שיש לו נגע הנזכר באותה עליה, כדי שלא לביישו<ref>ס' חסידים סי' תרסח; שערי אפרים שער א סי' לד.</ref>. | לא יקראו לתורה בפרשת תזריע-מצורע אדם שיש לו נגע הנזכר באותה עליה, כדי שלא לביישו<ref>ס' חסידים סי' תרסח; שערי אפרים שער א סי' לד.</ref>. | ||
בזמן הזה אם יהיה תלמיד חכם מצורע, אין דוחים אותו לא | בזמן הזה אם יהיה [[תלמיד חכם]] מצורע, אין דוחים אותו לא מ[[בית הכנסת]] ולא מ[[בית המדרש]]<ref>תשובות הגאונים, שערי תשובה סי' קעו.</ref>. | ||
מצורע מותר בתשמיש המיטה<ref><makor>תוספתא נגעים ח ז,</makor> מחלוקת; <makor>מו"ק ז ב,</makor> מחלוקת; <makor>כריתות ח ב;</makor> <makor>רמב"ם טומאת צרעת י ו,</makor> וראה בכס"מ שם. וראה העמק שאלה שאילתא פח אות כה בגירסאות השונות. ואף לשיטות שמצורע אסור בתשמיש המיטה, מכל אשה מצורעת מותרת בתשמיש המיטה - ראה <makor>נידה לד ב.</makor></ref>. | מצורע מותר בתשמיש המיטה<ref><makor>תוספתא נגעים ח ז,</makor> מחלוקת; <makor>מו"ק ז ב,</makor> מחלוקת; <makor>כריתות ח ב;</makor> <makor>רמב"ם טומאת צרעת י ו,</makor> וראה בכס"מ שם. וראה העמק שאלה שאילתא פח אות כה בגירסאות השונות. ואף לשיטות שמצורע אסור בתשמיש המיטה, מכל אשה מצורעת מותרת בתשמיש המיטה - ראה <makor>נידה לד ב.</makor></ref>. | ||
| שורה 419: | שורה 414: | ||
חז"ל אסרו לשאת אשה ממשפחת מצורעים<ref><makor>בבלי יבמות סד ב;</makor> <makor>רמב"ם איסורי ביאה כא ל;</makor> טושו"ע אבהע"ז ב ז.</ref>. | חז"ל אסרו לשאת אשה ממשפחת מצורעים<ref><makor>בבלי יבמות סד ב;</makor> <makor>רמב"ם איסורי ביאה כא ל;</makor> טושו"ע אבהע"ז ב ז.</ref>. | ||
צרעת באשה נחשב כמום גדול, והוא עילה לבעל לגרשה<ref>ב"י אבהע"ז סי' לט; ביאור הגר"א אבהע"ז סי' קיז סק"ט.</ref>. | [[צרעת]] באשה נחשב כמום גדול, והוא עילה לבעל לגרשה<ref>ב"י אבהע"ז סי' לט; ביאור הגר"א אבהע"ז סי' קיז סק"ט.</ref>. | ||
נשיא שנצטרע - מעבירים אותו מנשיאותו, ודינו כהדיוט ביחס לשגגת חטאת<ref><makor>בבלי הוריות י א;</makor> רמב"ם שגגות טו ט.</ref>. | [[נשיא]] שנצטרע - מעבירים אותו מנשיאותו, ודינו כהדיוט ביחס לשגגת חטאת<ref><makor>בבלי הוריות י א;</makor> רמב"ם שגגות טו ט.</ref>. | ||
נערה בתולה אנוסה, שרצתה היא או אביה שהאונס יקחנה לאשה, כופים אותו לשאתה לאשה, ואפילו היא מוכת שחין ומצורעת<ref><makor>בבלי כתובות לט א;</makor> <makor>רמב"ם נערה בתולה א ג;</makor> טושו"ע אבהע"ז קעז ג.</ref>. | נערה בתולה אנוסה, שרצתה היא או אביה שהאונס יקחנה לאשה, כופים אותו לשאתה לאשה, ואפילו היא מוכת שחין ומצורעת<ref><makor>בבלי כתובות לט א;</makor> <makor>רמב"ם נערה בתולה א ג;</makor> טושו"ע אבהע"ז קעז ג.</ref>. | ||
| שורה 429: | שורה 424: | ||
מוכי שחין פטורים מהראיה<ref><makor>ירושלמי חגיגה א א.</makor></ref>. | מוכי שחין פטורים מהראיה<ref><makor>ירושלמי חגיגה א א.</makor></ref>. | ||
{{הערות שוליים|טורים=כן}} | |||
[[קטגוריה:הלכתית רפואית]] | [[קטגוריה:הלכתית רפואית]] | ||