פאה נכרית/שיטות הפוסקים: הבדלים בין גרסאות בדף

* רבי דוד לייב זילברשטיין בעל שבילי דוד  או"ח סי' ב' סק"ב. {{מקור|אוסר ללכת רק במקומות שלא נהגו מטעם "דלא מדרכי הצניעות הוא"}}

* רבי גרשון ליטש ראזנבוים בספרו משיב דברים  ח"ב סי' קכ"ז. {{מקור|כותב שההיתר ללכת בפאה נכרית הוא רק כאשר רוב הפאה מכוסה ורק יוצאות קצת שערות מהפאה}}.

===האוסרים===

{{לשכתב|פסקה=כן|סיבה= חוסר דיוק; חוסר אחידות והקבלה לרשימת האוסרים מבחינת תיאור הדמויות; ועוד}}

יש מהפוסקים שאסרו לצאת פאה נכרית לרשות הרבים משום מראית עין. להלן רשימה חלקית:

# רבי יוסף רייזין  אב"ד טעלז בספרו עדות ביהוסף  סי' כ"ט [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1465&hilite=ccbb0c4d-ae7a-4323-a6a9-363e32ef5045&st=%D7%A0%D7%9B%D7%A8%D7%99%D7%AA&pgnum=183 ענף ג'] {{מקור|משום מראית עין}}.

# רבי ישראל ליפשיץ  בעל תפארת ישראל על משניות פ"ו דשבת מ"ה {{מקור|משום מראית עין}}.

# רבי יוסף בן עזרא בעל משא מלך, אוסר ללכת אם אין ניכר שהוא פאה נכרית{{הערה|1=[http://www.fridmanbooks.co.il/ProductInfo.asp?ProdId=4199&catId=445 ציטוט דברי המשא מלך]}}.

# רבי יוסף בן עזרא בעל עצמות יוסף על קידושין  בספרו משא מלך ח"ז חקירה י' (מובא בכהנה"ג לאהע"ז סי' כ"א) {{מקור|וטעמו משום מראית עין}}.

==דעת פוסקי זמנינו ==