פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר ב ח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
מ (Try fix category tree) |
||
(2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות) | |||
שורה 15: | שורה 15: | ||
'''חוו"י''' – אין לנו היום עם הארץ כזה שאליו התכוונו כאן. | '''חוו"י''' – אין לנו היום עם הארץ כזה שאליו התכוונו כאן. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''' | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
[[קטגוריה:אבן העזר]] |
גרסה אחרונה מ־11:57, 5 בפברואר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ח - מי ראוי לישא כהנת
הגמרא במסכת פסחים מט א, אומרת שזיווג של עם הארץ עם בת כהן לא עולה יפה, (או שהוא יקבור אותה, או היא אותו, או שהוא יגיע לידי עניות. לפי רב חסדא היא תתאלמן, תתגרש או לא תלד ילדים). נאה ומשובח שת"ח ישא כהנת, כי אז תורה וכהונה יהיו במקום אחד.
טור ושו"ע: עם הארץ לא ישא כהנת, ואם נשא זיווגם לא יעלה יפה. ראוי ומשובח שתלמיד חכם ישא בת כהן.
סעיף ח[עריכה]
עם הארץ לא ישא כהנת, ואם נשא אין זיווגם עולה יפה שימות הוא או היא מהרה, או תקלה תבא ביניהם. אבל תלמיד חכם שנושא כהנת, הרי זה נאה ומשובח, תורה וכהונה במקום אחד (פסחים מט,א).
חוו"י – אין לנו היום עם הארץ כזה שאליו התכוונו כאן.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.