קטגוריה:תורנית מרוכזת: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(לדף הקודם) (לדף הבא)
(דף משתמש למחבר הספר ]]משתמש:האנציקלופדיה התורנית המרוזכת|האנציקלופדיה התורנית המרוזכת[[) |
(אין הבדלים)
|
גרסה מ־10:24, 8 בדצמבר 2008
|
|
ערכים בקטגוריה זו מיובאים מתוך הספר "אנציקלופדיה תורנית מרוכזת" מאת הרב יהודה חיון. ערכים מהספר יובאו לאתר באישור מיוחד - על ספר זה יש זכויות יוצרים. להרחבה ראו אנציקלופדיה תורנית מרוכזת וכן ויקישיבה:זכויות יוצרים.
לכל שימוש נוסף ניתן ליצור קשר עם המחבר. [לפרטים לחצו כאן.
דפים בקטגוריה "תורנית מרוכזת"
קטגוריה זו מכילה את 200 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 942 דפים.
(לדף הקודם) (לדף הבא)א
- אב מלאכה
- אבות הטומאות
- אבן הטוען
- אברויי אילנא
- אגרת שום של מזון
- מילון:אד"ו
- אהבה
- אונן
- אונס כמאן דלא עבד
- אופה
- איבוק
- אין אדם מוציא דבריו לבטלה
- אין אדם מעיד על ידי עצמו
- אין אומן קונה בשבח כלי
- אין אונס בגיטין
- אין איסורים מבטלים זה את זה
- אין בודקין למזונות
- אין ברירה
- אין דורשין תחילות
- אין דיחוי אצל מצוות
- אין דיחוי בקדשים
- אין דיחוי בשיעורים
- אין חוששין לבית דין טועין
- אין חוששין לגומלין
- אין מיתת בית דין דוחה שבת
- אין רוח חכמים נוחה הימנו
- אין רציחה דוחה שבת
- אין רשות משנה
- אינו מוקף גויל
- איסור חפצא
- איסטטית
- אל
- אמה טריכסון
- אנומלין
- אפונדה
- אפיין
- ארון ה'
- ארון האלקים
- ארון העדות
- ארוס מפר בקודמין
- אש
- אשו משום ממונו
- אשראי
ב
- בגדי זהב
- בגדי לבן
- בד"ק חי"ה
- בדוקי
- בה"ב
- בההוא הנאה
- בהמה לית לה מזלא
- בוגרת
- בונה
- בורר
- ביאת המשיח
- ביות
- בילה
- בינונית
- בית דין שקול
- בית הנפש
- בית טלאי קרבן
- בית שמניא
- בכדי שאין הדעת טועה
- בכור אדם
- בכור בהמה טמאה
- במה גדולה
- במה קטנה
- במת יחיד
- במת ציבור
- בן הנפילים
- בסוף
- בעל הבית טרוד בעסקיו
- בעל חוב בבינונית
- בעתה
- בציר
- ברוך שפטרני
- ברכה קצרה
- ברכות ההודיה
- ברכות השבח
- ברכת קדושת השם
- בשר הנכנס לעבודה זרה
ג
ד
ה
- האיר המזרח
- הבא להרגך השכם להרגו
- הבאת ביכורים
- הבער
- הברכה
- הודיית מעשר
- הוחלט השור
- הימנק
- הכל הולך אחר העיקר
- המאבד כל מה שנותנים לו
- המגלה פנים בתורה שלא כהלכה
- המודה במעשיו זוכה לחיי העולם הבא
- המוסיף גורע
- המוציא
- המזכה את הרבים, אין חטא בא על ידו
- המטלטלין מביאין את הטומאה בעובי המרדע
- המיטמא מדרס מיטמא טמא מת
- המיקל בארץ הלכה כמותו בחוצה לארץ
- המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו
- המקודש מחברו קודם את חברו
- המקפיד עליו חוצץ
- המשכה
- המשלם אינו לוקה
- המשנה ממטבע שטבעו חכמים בברכות לא יצא ידי חובתו
- המתחייב בנפשו אינו משלם ממון
- הן קודם ללאו
- הנודרת על דעת בעלה נודרת
- הנושא ונישא על גבי משכב
- הנחה
- הנעשה דמים באחר, כיון שזכה זה, נתחייב זה בחליפיו
- הנפה
- הנפת חיים
- הנפת שחוטים
- הנשבעין שבתורה נשבעין ולא משלמין
- הנשרפין לא יקברו והנקברין לא ישרפו
- הסט
- העברה על האוכלים
- העברה על המצוות
- העובר עבירה אחת מלפפתו ומוליכתו ליום הדין
- העוברת על דת יהודית
- העוברת על דת משה
- העולה לייבום עולה לחליצה ושאינה עולה לייבום אינה עולה לחליצה
- העולין למזבח עולין דרך ימין ומקיפין ויורדין דרך שמאל
- העוסק במצוה פטור מן המצוה
- העושה מצוה אחת בעולם הזה, מקדמתו והולכת לפניו לעולם הבא
- הענשה מן הדין
- הפסד פירות שביעית
- הפסול באסיפה פסול בקידוש
- הפקעת המלך
- הפרשה לאיבוד
- הפרשת הר סיני
- הפתק
- הקב"ה מדקדק עם סביביו כחוט השערה
- הקודם בהן זכה
- הקטרת חוץ
- הקף גויל
- הקפות שניות
- הקש
- הר הברזל
- הראוי ליטמא טמא מת, אף על פי שאינו ראוי ליטמא מדרס, מיטמא בנגעים
- הרגו אין נהרגין
- הרגשה
- הרואה סוטה בקלקולה, יזיר עצמו מן היין
- הרי זה בא ללמד ונמצא למד
- הרכבה
- הרמת הדשן
- השאה על פי בת קול
- השאה על פי עד אחד
- השבת גזילה
- השגת גבול
- השוכח עיקר שבת ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה, אינו חייב אלא חטאת אחת
- השחתה
- השמטת כספים
- השמר
- השמר פן ואל
- התדיר מחברו קודם את חברו
- התלוי לתרומה, נשפך לחטאת
- התנאה לפניו במצוות