מילון הראי"ה:ממלא כל עלמין (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
יחשו של [[מילון הראי"ה:הקב"ה|הקב"ה]] אל ברואיו כולם יחש שוה הוא כחיצוניותו כן פנימיותו, שהם נפעלים רק מיד השי"ת, שהוא פועל בשוה על חיצוניותן ופנימיותן [עפ"י ע"א א א קלא]. | |||
התשוקה הנפשית [[מילון הראי"ה:לקדושה|לקדושה]] המלאה את כל רוחב הבריאה כלה [מ"ר 491]. | התשוקה הנפשית [[מילון הראי"ה:לקדושה|לקדושה]] המלאה את כל רוחב הבריאה כלה [מ"ר 491]. | ||
גלויו המלא במציאות העולמיות והמצאתה, של משנברא העולם ובתוך העולם, שהוא מופיע בעצם העולם, בכל כלליותו ופרטיותו, תכנו והתפשטותו, ומקימו ונותן לו חיותו, וכנשמה המלאה את כל הגוף [א"ל קכ]. | גלויו המלא במציאות העולמיות והמצאתה, של משנברא העולם ובתוך העולם, שהוא מופיע בעצם העולם, בכל כלליותו ופרטיותו, תכנו והתפשטותו, ומקימו ונותן לו חיותו, וכנשמה המלאה את כל הגוף [א"ל קכ]. | ||
גרסה אחרונה מ־15:13, 27 באוגוסט 2012
|
|
יחשו של הקב"ה אל ברואיו כולם יחש שוה הוא כחיצוניותו כן פנימיותו, שהם נפעלים רק מיד השי"ת, שהוא פועל בשוה על חיצוניותן ופנימיותן [עפ"י ע"א א א קלא]. התשוקה הנפשית לקדושה המלאה את כל רוחב הבריאה כלה [מ"ר 491]. גלויו המלא במציאות העולמיות והמצאתה, של משנברא העולם ובתוך העולם, שהוא מופיע בעצם העולם, בכל כלליותו ופרטיותו, תכנו והתפשטותו, ומקימו ונותן לו חיותו, וכנשמה המלאה את כל הגוף [א"ל קכ]. ע' במדור זה, "סובב כל עלמין". ושם, "סובב כל עלמין וממלא כל עלמין". ע' בנספחות, מדור מחקרים, סובב וממלא.