פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמג יג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(Added yair hashulchan's seif.) |
מ (Added credit) |
||
שורה 6: | שורה 6: | ||
א. אין חוששין שנבעלה לו: '''ב"ש''' – לדעת '''הר"ן''' משום שנחשב בידה, ולדעת '''הרשב"א''' לא נחשב בידה כיוון שיכול לאונסה, אלא שלא חוששין שיעשה איסור גדול כזה. | א. אין חוששין שנבעלה לו: '''ב"ש''' – לדעת '''הר"ן''' משום שנחשב בידה, ולדעת '''הרשב"א''' לא נחשב בידה כיוון שיכול לאונסה, אלא שלא חוששין שיעשה איסור גדול כזה. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''' | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] |
גרסה מ־13:11, 28 באפריל 2019
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יג
אמר לה: ע"מ שלא תבעלי לאבא, ונבעלה לו, אינו גט. אבל כל זמן שאין עדים שנבעלה לו, אין חוששין שמא נבעלה לוא (גיטין פד,א ע"פ רמב"ן) (ומותרת להנשא, ואין חוששין שמא תבעל לו) (ע"פ רש"י,טור).
א. אין חוששין שנבעלה לו: ב"ש – לדעת הר"ן משום שנחשב בידה, ולדעת הרשב"א לא נחשב בידה כיוון שיכול לאונסה, אלא שלא חוששין שיעשה איסור גדול כזה.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.