פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר פה ט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Added credit)
מ (Updated article link)
 
שורה 10: שורה 10:
אם לווה או תקף מהאשה – עיין בסימן פו,ב. ואם המעות ביד האשה – עיין בסע' יב.
אם לווה או תקף מהאשה – עיין בסימן פו,ב. ואם המעות ביד האשה – עיין בסע' יב.


'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].


[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]

גרסה אחרונה מ־13:57, 19 במאי 2019


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר פה ט

סעיף ט[עריכה]

המוכר קרקע לאשתו, אם היו המעות שלקחה בהם את הקרקע מהבעל גלוים וידועים לבעל, קנתה, והבעל אוכל פירות אותו קרקע. ואם היו המעות טמונים, לא קנתה, שהבעל אומר: לא מכרתי אלא כדי להראות המעות שטמנה (ב"ב נא,ב), ואותם המעות שנראו ילקח בהם קרקע והבעל אוכל פירות (רמב"ם). הגה: וי"א דאם טוען ברי שהמעות שלו, הרי הם שלו לגמרי. (וכן משמע מלשון הטור,ר' יונה,רשב"א).

דין המעות במקח: רמב"ם,שו"ע: נכסי מילוג.

תוס',רא"ש,ר' יונה,רשב"א,רמ"א: אם הבעל טוען ברי המעות שלו לגמרי, ואם הוא שמא הן נכסי מילוג.

אם לווה או תקף מהאשה – עיין בסימן פו,ב. ואם המעות ביד האשה – עיין בסע' יב.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.