פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר צב ג: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
'''שו"ע''': סתם כרמב"ם ויש מי שאומר כרא"ש. | '''שו"ע''': סתם כרמב"ם ויש מי שאומר כרא"ש. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־13:58, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ג[עריכה]
כשאמר לה בעודה ארוסה: דין ודברים אין לי בנכסיך, אם קנו מידו הרי סילק עצמו מגוף הקרקע ואין לו בנכסיה פירות לעולם (רי"ף,רמב"ם). ויש מי שחולק בזה (רא"ש,ראב"ד).
התנה וקנו מידו באירוסין: רי"ף,רמב"ם: הקנין מוסיף שיסתלק אף מהפירות. כך ביארו את האיבעיא "קנו מידו מהו?" ונפסק שהסתלק מגופה של קרקע, כלומר מפירותיה. הרא"ש הבין ברי"ף שמועיל גם להסתלק מירושה, אולם מהרמב"ם, הר"ן והטושו"ע לא משמע כן.
רא"ש,ראב"ד: אינו מוסיף. כאמור לעיל, הרא"ש פירש שהאיבעיא מוסבת על שותפים, ודחה פירוש הרי"ף שאם לא כלול בלשון זו פירות גם קנין לא יועיל לכך.
שו"ע: סתם כרמב"ם ויש מי שאומר כרא"ש.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.