פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר צח ד: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר צח ד

סעיף ד[עריכה]

כתב לה: נדר ושבועה אין לי וליורשי ולא לבאים ברשותי לא עליך ולא על יורשיך ולא על הבאים ברשותיך, אינו יכול להשביע לא הוא ולא יורשיו^א ולא הבאים ברשותו^ב לא אותה ולא יורשיה ולא הבאים ברשותה (משנה כתובות פו,ב). ואפילו פגמה היא או היורשים כתובתה או יורשים מן היורשים. אבל אם נעשית אפטרופסת לאחר מיתת הבעל, לזה אינו מועיל הפיטור. אבל לאפוטרופסות שנעשית בחיי בעלה, מועיל, שאפילו ע"י גלגול^ג אינו יכול להשביעה (רא"ש). ויש מי שאומר שאפילו לא פטרה אין היורשים יכולים להשביעה על אפוטרופסות שנעשית בחיי בעלה^ד (שו"ת רי"ף, דלא כרא"ש).

א. יורשיו: כן דעת הרי"ף והשו"ע, אמנם הרמ"א בסע' ז פסק כר"ח ורא"ש הסוברים שלא מועיל פטור כנגד היורשים.

ב. הבאים ברשותו: ח"מ – הכוונה לאפוטרופוס שמינה על נכסיו או לאנשים שנתן להם נכסיו במתנת שכיב מרע שדינם כיורשים, אך לקוחות יכולים להשביע ולא מועיל פטור כנגדם, כמבואר בסע' ז.

ג. להשביעה בגלגול כשפטרה: רא"ש,שו"ע: אינו יכול אפילו בגלגול.

רמב"ן,ריטב"א: בגלגול יכול. הביאום הח"מ והב"ש.

ד. אפוטרופסות בחיי בעלה – כשלא פטרה:

רא"ש: היורשים יכולים להשביעה.

שו"ת רי"ף: אינם יכולים. הב"ח והח"מ מסופקים אם יכולים לגלגל שבועה, והב"ש כותב שאינם יכולים.

שו"ע: סתם כרא"ש ויש מי שאומר כרי"ף.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.