פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שב ד: הבדלים בין גרסאות בדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שב ד|שולחן ערוך-אורח חיים-שב|ד}}
-== סעיף ד | שימוש במכבש ==
-<blockquote>המשנה אומרת (קמא.) שמכבש של בעלי בתים מותר להתירו אך לא לכבוש בו (כיוון שעושה לצורך חול. (רש&quot;י)) ושל אומנין לא יגע בו כל עיקר. ורבי יהודה מתיר לשמוט את הבגד מתוכו אם היה מותר מערב שבת.
-</blockquote>
-'''''◄''''' רבינו ירוחם וטור: אין מחלוקת בין ת&quot;ק לרבי יהודה, ולכו&quot;ע מותר להוציא בגד ממכבש פתוח.
-'''''◄''''' רמב&quot;ם: ת&quot;ק חולק על רבי יהודה, ואין הלכה כרבי יהודה. לכן אסור להוציא גם אם המכבש פתוח מעט<ref>מדברי '''הבית יוסף''' נראה שצידד כדברי הרמב&quot;ם. לפי זה אין חילוק אם המכבש פתוח מעט או לא. אך לדינא '''הגר&quot;א''' נקט שדעת '''השו&quot;ע''' להתיר מכבש הפתוח מעט משום שכתב שטעם האיסור הוא שדומה לסתירה. ואם כך לדינא '''השו&quot;ע''' יתיר פתוח מעט, ולא '''כרמב&quot;ם''' שאסר [והדבר מסתבר שהרמב&quot;ם אוסר משום שלדעתו טעם האיסור הוא מוקצה].</ref>.
-⤶ עוד נחלקו הראשונים בטעם האיסור '''בהתרת''' מכבש:
-<blockquote>'''''◄''''' רמב&quot;ם: '''מוקצה''' מחמת חסרון כיס.
-'''''◄''''' רש&quot;י וטור: דומה לסותר'''. '''
-☜ כך כותב שו&quot;ע.
-</blockquote>
-<ol>
-<li><blockquote><p>מכבש פתוח מעט:</p></blockquote></li></ol>
-<blockquote>◄ מג&quot;א (בשם המגיד משנה): אסור.
-◄ אליה רבה ושו&quot;ע לפי הגר&quot;א: מותר.
-⤶ ואם המכבש פתוח לגמרי, כותב רעק&quot;א שלכו&quot;ע מותר<ref>'''רעק&quot;א''' מבאר שאם הוא סגור- לכו&quot;ע אסור. ואם הוא פתוח לגמרי- מותר כיוון שכל החשש הוא רק שמא יבוא לפתוח בשבת דהוי טלטול מהצד לצורך דבר המותר, ורק בפתוח מעט נחלקו ר&quot;י ות&quot;ק.</ref> (משנ&quot;ב).
-</blockquote>
-==הערות שוליים==
-[[קטגוריה:בן שמואל]]

פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שב ד: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־20:00, 22 בדצמבר 2020

תפריט ניווט

פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שב ד: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־20:00, 22 בדצמבר 2020

תפריט ניווט

חיפוש