פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רצט ט: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added ben shmuel book.) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רצט ט|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רצט|ט}} | |||
== סעיף ט | הבאת הפת בשעת ההבדלה == | |||
מהר"ם מרוטנבורג: אם אוכל אחר ההבדלה, יזהר שלא להביא את הלחם עד אחר ההבדלה, ואם הביא, יכסנו. (בית יוסף: משמע שרק אם רוצה לאכול את הפת מיד, אבל אם אינו רוצה לסעוד מיד לא צריך לכסותו). | |||
<blockquote>☜ כך פוסק שו"ע (ודווקא אם רוצה לסעוד מיד (משנ"ב)). | |||
⤶ למרות שמעיקר הדין לא שייך בזיון לפת כאן, שהרי אסור לאכול לפני הבדלה, כיוון שברך כלל צריך להקדים את הפת, יש בזיון לפת אם מקדימים לפניה דבר אחר (משנ"ב). | |||
</blockquote> | |||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | |||
גרסה אחרונה מ־21:23, 22 בדצמבר 2020
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ט | הבאת הפת בשעת ההבדלה[עריכה]
מהר"ם מרוטנבורג: אם אוכל אחר ההבדלה, יזהר שלא להביא את הלחם עד אחר ההבדלה, ואם הביא, יכסנו. (בית יוסף: משמע שרק אם רוצה לאכול את הפת מיד, אבל אם אינו רוצה לסעוד מיד לא צריך לכסותו).
☜ כך פוסק שו"ע (ודווקא אם רוצה לסעוד מיד (משנ"ב)).
⤶ למרות שמעיקר הדין לא שייך בזיון לפת כאן, שהרי אסור לאכול לפני הבדלה, כיוון שברך כלל צריך להקדים את הפת, יש בזיון לפת אם מקדימים לפניה דבר אחר (משנ"ב).