מילון:אין משיבין את הארי לאחר מיתה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (תיקון שגיאה טכנית) |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''אין משיבין את הארי לאחר מיתה''' הוא ביטוי שמשמעותו: אין מפריכים דברי אדם גדול לאחר מותו.<br /> כשמקשים על דבריו של אדם גדול לאחר מותו, אין להוכיח מן הקושיה - שנותרה ללא מענה - שאין דבריו נכונים, שכן אילו היה אותו אדם גדול חי, עשוי היה להשיב תשובה ולהוכיח את דבריו. | '''אין משיבין את הארי לאחר מיתה''' הוא ביטוי שמשמעותו: אין מפריכים דברי אדם גדול לאחר מותו.<br /> כשמקשים על דבריו של אדם גדול לאחר מותו, אין להוכיח מן הקושיה - שנותרה ללא מענה - שאין דבריו נכונים, שכן אילו היה אותו אדם גדול חי, עשוי היה להשיב תשובה ולהוכיח את דבריו. | ||
מקור הביטוי הוא ב[[גמרא]]: {{מקור|גיטין פג ע"א}}, ועוד. על הכלל הזה כתב בספר "יד מלאכי" על כללי התלמוד והפוסקים: " אין משיבין את הארי אחר מותו- היינו במקום שאין טעמו ונימוקו מפורש בצדו אבל היכא שהגאון גילה דעתו וכתב בבירור מהו היסוד אשר עליו בנה בניינו לפסוק ההלכה אז הורשינו להשיב על דבריו כי תורה היא (ע"פ{{מקור|שו"ת באר שבע ל"ד}}). | |||
[[קטגוריה:עקרונות הלכתיים]] | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] |
גרסה מ־20:06, 7 באפריל 2011
|
אין משיבין את הארי לאחר מיתה הוא ביטוי שמשמעותו: אין מפריכים דברי אדם גדול לאחר מותו.
כשמקשים על דבריו של אדם גדול לאחר מותו, אין להוכיח מן הקושיה - שנותרה ללא מענה - שאין דבריו נכונים, שכן אילו היה אותו אדם גדול חי, עשוי היה להשיב תשובה ולהוכיח את דבריו.
מקור הביטוי הוא בגמרא: גיטין פג ע"א, ועוד. על הכלל הזה כתב בספר "יד מלאכי" על כללי התלמוד והפוסקים: " אין משיבין את הארי אחר מותו- היינו במקום שאין טעמו ונימוקו מפורש בצדו אבל היכא שהגאון גילה דעתו וכתב בבירור מהו היסוד אשר עליו בנה בניינו לפסוק ההלכה אז הורשינו להשיב על דבריו כי תורה היא (ע"פשו"ת באר שבע ל"ד).