יאמר (על האדם) ע"ש הכח היותר חלוש שבנפש והוא הרצון הסתמי בלא טעם דעת ובחירה ושכל, רק רצון לבד ונטי' דומה ממש לרצון כל בע"ח למיניהם [עפ"י פ"א קעז, קעה]. ע"ע "אדם".