גולם: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''גולם''' הוא [[אדם]] שנןצר על ידי [[ספר יצירה]]. הוא מוזכר עוד בגמרא (מסכת סנהדרין סה) | '''גולם''' הוא [[אדם]] שנןצר על ידי [[ספר יצירה]]. הוא מוזכר עוד בגמרא (מסכת סנהדרין סה) | ||
קיימת מסורת שהמהר"ל מפראג יצר גולם | קיימת מסורת שהמהר"ל מפראג יצר גולם שההדרכה התגלתה אליו בחלום בראשי תבות ההדרכה "'''א'''תה '''ב'''ורא '''ג'''ולם '''ד'''בק '''ה'''חומר" | ||
== בהלכה == | == בהלכה == | ||
*האם [[גולם]] (הנוצר ע"י [[ספר יצירה]]) מצרף למנין - עיין משנה ברורה סי' נה ס"ק ד. | *האם [[גולם]] (הנוצר ע"י [[ספר יצירה]]) מצרף למנין - עיין משנה ברורה סי' נה ס"ק ד. | ||
*נחלקו הפוסקים האם [[גולם]] (אדם שנוצר ע"י [[ספר יצירה]]) מצטרף ל[[מניין]]. לדעות שכן מצטרף למניין, נחלקו האם הוא [[גדול]] מייד כשנוצר או שצריך לחכות י"ג שנה {{מקור|(ליקוטי הערות בסוף החכם צבי צג)}}. | *נחלקו הפוסקים האם [[גולם]] (אדם שנוצר ע"י [[ספר יצירה]]) מצטרף ל[[מניין]]. לדעות שכן מצטרף למניין, נחלקו האם הוא [[גדול]] מייד כשנוצר או שצריך לחכות י"ג שנה {{מקור|(ליקוטי הערות בסוף החכם צבי צג)}}. | ||
*אדם הנוצר מספר יצירה, לצד שהוא מצטרף למניין, חידש הליקוטי חבר בן חיים (בהערות על החכם צבי שם, הובא בליקוטי הערות על החכם צבי שם ד) שהוא רק לאחר שנעשה בן י"ג, שאינו עדיף מתינוק שנולד. אך ממעלות היוחסין ומהברוך טעם (הובאו בליקוטי הערות שם) משמע שמייד כשהוא נוצר כבר נחשב גדול. | *אדם הנוצר מספר יצירה, לצד שהוא מצטרף למניין, חידש הליקוטי חבר בן חיים (בהערות על החכם צבי שם, הובא בליקוטי הערות על החכם צבי שם ד) שהוא רק לאחר שנעשה בן י"ג, שאינו עדיף מתינוק שנולד. אך ממעלות היוחסין ומהברוך טעם (הובאו בליקוטי הערות שם) משמע שמייד כשהוא נוצר כבר נחשב גדול. | ||
*בעקבות מעשה שהיה עם הגולם של המהר"ל מנהג פראג לומר פעמיים "מזמור שיר ליום השבת" ביום שישי<ref> ברכת אברהם עמ' קע</ref>. | |||
== יצירת גלמים לאורך הדורות == | == יצירת גלמים לאורך הדורות == | ||
יצירת גלמים או התעסקות ביצירתם על ידי ספר יצירה נודעה במהלך הדורות על ידי מספר חכמים: | יצירת גלמים או התעסקות ביצירתם על ידי ספר יצירה נודעה במהלך הדורות על ידי מספר חכמים: | ||
| שורה 22: | שורה 22: | ||
===אחרונים=== | ===אחרונים=== | ||
*רבי אליהו בעל שם מחעלם <ref>שו"ת חכם צבי סי' צג</ref> | *רבי אליהו בעל שם מחעלם <ref>שו"ת חכם צבי סי' צג</ref> | ||
*המהר"ל מפארג <ref> | *המהר"ל מפארג <ref>ברכת אברהם עמ' קע, דברי המהר"ל בבאר הגולה הבאר השני</ref> | ||
*הגאון מוילנא - התעסק בנושא <ref>הקדמה לביאור הגר"א לספרא דצניעותא</ref> | *הגאון מוילנא - התעסק בנושא <ref>הקדמה לביאור הגר"א לספרא דצניעותא</ref> | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:מבט על המציאות]] | [[קטגוריה:מבט על המציאות]] | ||
גרסה מ־14:47, 9 באוקטובר 2011
|
|
גולם הוא אדם שנןצר על ידי ספר יצירה. הוא מוזכר עוד בגמרא (מסכת סנהדרין סה)
קיימת מסורת שהמהר"ל מפראג יצר גולם שההדרכה התגלתה אליו בחלום בראשי תבות ההדרכה "אתה בורא גולם דבק החומר"
בהלכה
- האם גולם (הנוצר ע"י ספר יצירה) מצרף למנין - עיין משנה ברורה סי' נה ס"ק ד.
- נחלקו הפוסקים האם גולם (אדם שנוצר ע"י ספר יצירה) מצטרף למניין. לדעות שכן מצטרף למניין, נחלקו האם הוא גדול מייד כשנוצר או שצריך לחכות י"ג שנה (ליקוטי הערות בסוף החכם צבי צג).
- אדם הנוצר מספר יצירה, לצד שהוא מצטרף למניין, חידש הליקוטי חבר בן חיים (בהערות על החכם צבי שם, הובא בליקוטי הערות על החכם צבי שם ד) שהוא רק לאחר שנעשה בן י"ג, שאינו עדיף מתינוק שנולד. אך ממעלות היוחסין ומהברוך טעם (הובאו בליקוטי הערות שם) משמע שמייד כשהוא נוצר כבר נחשב גדול.
- בעקבות מעשה שהיה עם הגולם של המהר"ל מנהג פראג לומר פעמיים "מזמור שיר ליום השבת" ביום שישי[1].
יצירת גלמים לאורך הדורות
יצירת גלמים או התעסקות ביצירתם על ידי ספר יצירה נודעה במהלך הדורות על ידי מספר חכמים:
בתקופת המקרא
בתקופת המשנה והגמרא
ראשונים
- רבי אברהם אבן עזרא[9]
אחרונים
הערות שוליים
- ↑ ברכת אברהם עמ' קע
- ↑ פירוש הרא"ש לתורה בראשית ד,כו
- ↑ פירוש הראב"ד על ספר יצירה פ"ו מ"ד;חסד לאברהם מעין ה' נהר נא
- ↑ ספר הפליאה (מספרי הקנה)
- ↑ מהרש"א ע"ז יח.
- ↑ סנהדרין סה:
- ↑ סנהדרין סה:
- ↑ סנהדרין סה:
- ↑ פירוש הרס"ג לספר יצירה פ"ב מ"ה
- ↑ שו"ת חכם צבי סי' צג
- ↑ ברכת אברהם עמ' קע, דברי המהר"ל בבאר הגולה הבאר השני
- ↑ הקדמה לביאור הגר"א לספרא דצניעותא