ספר הצבא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: '''ספר הצבא''' הוא חיבור של רבי זרחיה הלוי (בעל המאור) החיבור עוסק ב-13 צורות לימוד בש"ס שיכולים לבוא בהם לי...)
 
אין תקציר עריכה
 
(4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
'''ספר הצבא''' הוא חיבור של רבי זרחיה הלוי (בעל המאור) החיבור עוסק ב-13 צורות לימוד בש"ס שיכולים לבוא בהם לידי טעות ומטרת החיבור להעיר ולהזהיר שלא להכשל בהם. ספר הצבא הוא למעשה תוספת לספר המאור הכוללת רק את ראשי הדברים ופעמים מספר מעיר הרז"ה "וכבר פירשנוהו יפה במקומו" (בספר המאור על אותה גמרא שציטט)
[[תמונה:Ha'tzava.jpg|שמאל|ממוזער|200px| ספר הצבא, דפוס שקלוב]]
'''ספר הצבא''' הוא חיבור של [[רבינו זרחיה הלוי]] (בעל המאור) העוסק ב-13 צורות לימוד התלמוד שעלולות להוביל לידי טעות ומטרת החיבור להעיר ולהזהיר שלא להכשל בהם. ספר הצבא הוא למעשה תוספת לספר המאור הכוללת רק את ראשי הדברים ופעמים מספר מעיר הרז"ה "וכבר פירשנוהו יפה במקומו" (בספר המאור על אותו מקום שציטט).


הספר הודפס כנספח לספר "תמים דעים" ובחלק מהמהדורות הספר מודפס כנספח לחידושי הרמב"ן על הש"ס.  
הספר הודפס בסוף פירוש ה[[ר"ן]] על ה[[רי"ף]] לפרק ראשית הגז ב[[מסכת חולין]],  כנספח לספר "תמים דעים" (סי' רכה-רכו) ובחלק מהמהדורות הספר מודפס כנספח לחידושי ה[[רמב]] על הש"ס.  
==פירושים==
==פירושים==
*השגות הרמב"ן על ספר הצבא
*השגות הרמב"ן על ספר הצבא
שורה 9: שורה 10:
נושאי הפרקים הם:  
נושאי הפרקים הם:  
*הקדמה - הסבר מטרת החיבור: לבאר טעויות אפשריות ודיוקים.
*הקדמה - הסבר מטרת החיבור: לבאר טעויות אפשריות ודיוקים.
*מדה ראשונה - תחילת הדבר על שם סופו
*מדה ראשונה - תחילת הדבר על שם סופו.
*מדה שניה - לעיתים הגמרא משתמשת בלשון אחד לבאר שני עניינים שונים ואין להשוות ביניהם
*מדה שניה - לעיתים הגמרא משתמשת בלשון אחד לבאר שני עניינים שונים ואין להשוות ביניהם.
*מדה שלישית -  איבעית אימא
*מדה שלישית -  [[איבעית אימא]].
*מדה רביעית - סברוה שאינו סברא הנדחית אלא סברא הקיימת
*מדה רביעית - [[סברוה]] שאינו סברא הנדחית אלא סברא הקיימת.
*מדה חמישית - אי הכי פעמים לשון קושיא פעמים לשון סיוע
*מדה חמישית - [[אי הכי]] פעמים לשון קושיא פעמים לשון סיוע.
*מדה שישית - דבר הנראה כמדרש ואינו מדרש
*מדה שישית - דבר הנראה כמדרש ואינו מדרש.
*מדה שביעית - פעמים שהתנא מפרש או מוסיף ולא חולק
*מדה שביעית - פעמים שהתנא מפרש או מוסיף ולא חולק.
*מדה שמינית - אם למסורת
*מדה שמינית - [[אם למסורת]].
*מדה תשיעית - חוששין לרוב לחומרא ופעמים שחוששין לקולא
*מדה תשיעית - חוששין לרוב לחומרא ופעמים שחוששין לקולא.
*מדה עשירית - פעמים ש"אמר פלוני" אינו ראיה גמורה
*מדה עשירית - פעמים ש"אמר פלוני" אינו ראיה גמורה.
*מדה אחת עשרה - ביאור המונח "שאין"
*מדה אחת עשרה - ביאור המונח "שאין".
*מדה שתים עשרה - חדא ועוד
*מדה שתים עשרה - חדא ועוד.
*מדה שלש עשרה - תרתי דסתרי
*מדה שלש עשרה - [[תרתי דסתרי]].
==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
*[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24968&st=&pgnum=1&hilite= ספר הצבא] באתר "hebrewbooks"
*[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24968&st=&pgnum=1&hilite= ספר הצבא] באתר "hebrewbooks"
[[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]]
 
[[קטגוריה:ספרי ראשונים]]

גרסה אחרונה מ־09:38, 1 בינואר 2014

ספר הצבא, דפוס שקלוב

ספר הצבא הוא חיבור של רבינו זרחיה הלוי (בעל המאור) העוסק ב-13 צורות לימוד התלמוד שעלולות להוביל לידי טעות ומטרת החיבור להעיר ולהזהיר שלא להכשל בהם. ספר הצבא הוא למעשה תוספת לספר המאור הכוללת רק את ראשי הדברים ופעמים מספר מעיר הרז"ה "וכבר פירשנוהו יפה במקומו" (בספר המאור על אותו מקום שציטט).

הספר הודפס בסוף פירוש הר"ן על הרי"ף לפרק ראשית הגז במסכת חולין, כנספח לספר "תמים דעים" (סי' רכה-רכו) ובחלק מהמהדורות הספר מודפס כנספח לחידושי הרמב"ן על הש"ס.

פירושים[עריכה]

  • השגות הרמב"ן על ספר הצבא

מבנה הספר[עריכה]

הספר כולל הקדמה ושלש עשרה פרקים שנקראים "מדות"

נושאי הפרקים הם:

  • הקדמה - הסבר מטרת החיבור: לבאר טעויות אפשריות ודיוקים.
  • מדה ראשונה - תחילת הדבר על שם סופו.
  • מדה שניה - לעיתים הגמרא משתמשת בלשון אחד לבאר שני עניינים שונים ואין להשוות ביניהם.
  • מדה שלישית - איבעית אימא.
  • מדה רביעית - סברוה שאינו סברא הנדחית אלא סברא הקיימת.
  • מדה חמישית - אי הכי פעמים לשון קושיא פעמים לשון סיוע.
  • מדה שישית - דבר הנראה כמדרש ואינו מדרש.
  • מדה שביעית - פעמים שהתנא מפרש או מוסיף ולא חולק.
  • מדה שמינית - אם למסורת.
  • מדה תשיעית - חוששין לרוב לחומרא ופעמים שחוששין לקולא.
  • מדה עשירית - פעמים ש"אמר פלוני" אינו ראיה גמורה.
  • מדה אחת עשרה - ביאור המונח "שאין".
  • מדה שתים עשרה - חדא ועוד.
  • מדה שלש עשרה - תרתי דסתרי.

קישורים חיצוניים[עריכה]