תבנית:הידעת?/כ"ה כסלו ה'תש"ע: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
שורה 1: שורה 1:
יש מקומות שנוהגים שביום ראשון של [[חנוכה]] עולה לתורה ראשון [[גבאי]] [[בית כנסת|בית הכנסת]] (במקום ה[[כהן]]), כדי לחלוק כבוד לגבאים העושים מלאכתם של ע"מ לקבל פרס.
יש מקומות שנוהגים שביום ראשון של [[חנוכה]] עולה לתורה ראשון [[גבאי]] [[בית כנסת|בית הכנסת]] (במקום ה[[כהן]]), כדי לחלוק כבוד לגבאים העושים מלאכתם של ע"מ לקבל פרס.


ונבחרה עלייה זו, מכיון שהיא מתחילה ב[[ברכת כהנים]] {{מקור|(שו"ע או"ח ר"ס תרפד)}}, ואין הכהנים מקפידים שלוקחים להם את העליה, כי נזכר שמם ב[[קריאת התורה|קריאה]] זו, שהם-הם המברכים את [[עם ישראל|ישראל]].
ונבחרה עלייה זו, מכיון שהיא מתחילה ב[[ברכת כהנים]] {{מקור|שו"ע או"ח ר"ס תרפד|כן}}, ואין הכהנים מקפידים שלוקחים להם את העליה, כי נזכר שמם ב[[קריאת התורה|קריאה]] זו, שהם-הם המברכים את [[עם ישראל|ישראל]].
{{מקור|(אוצר טעמי המנהגים, הרב שמואל פנחס גלברד שליט"א, עמ' שלט-שמ)}}
{{מקור|אוצר טעמי המנהגים, הרב שמואל פנחס גלברד שליט"א, עמ' שלט-שמ|כן}}

גרסה אחרונה מ־10:18, 6 בספטמבר 2012

יש מקומות שנוהגים שביום ראשון של חנוכה עולה לתורה ראשון גבאי בית הכנסת (במקום הכהן), כדי לחלוק כבוד לגבאים העושים מלאכתם של ע"מ לקבל פרס.

ונבחרה עלייה זו, מכיון שהיא מתחילה בברכת כהנים (שו"ע או"ח ר"ס תרפד), ואין הכהנים מקפידים שלוקחים להם את העליה, כי נזכר שמם בקריאה זו, שהם-הם המברכים את ישראל. (אוצר טעמי המנהגים, הרב שמואל פנחס גלברד שליט"א, עמ' שלט-שמ)