1568 שיעורים
התקדמות בלתי פוסקת
פרק ט"ו פסקה ג'- ה'
פרק ט"ו פסקה ג'- ה'
הרב משה בר ציון | כ"ו אדר ב' תשפ"ד
הבסיס של כוח הרצון
עין אי"ה שבת א' פרק ב' פסקה ד'
יש באדם כוחות בלתי נשלטים, והם נועדו לאפשר לשכל לפעול בדברים עליהם הוא שולט, כמו באדם, כך גם באומה ישנם דברים שפלים שכביכול מעל קרקע לדברים הגדולים.
הרב משה גנץ | כ"א אדר ב' תשפ"ד
עם ישראל וה'זיו האלוקי'
אורות ישראל , פרק ה' פסקה ה'
עם ישראל מיוחד לעומת שאר האומות, שקיומו מבוסס על הצימאון לאל חי. עניינה של הגלות ועניינה של הכפירה. תפקיד הכפירה בעם ישראל לעומת תפקידה אצל אומות העולם.
הרב ש. יוסף וייצן | כ"ב אדר ב' תשפ"ד
סיום המאמר: קרבת ה' המופיעה בתמצית של עמ"י
מאמרי הראי"ה עמ' 38-39
שיעור סיום המאמר: הכלליות של התשוקה לקרבת אלוקים - בעולם, בעם ישראל ובתמצית של עם ישראל - בדמות דוד המלך.
הרב הראל כהן | כ"ג אדר ב' תשפ"ד
קרבת אלוקים בישראל, ובמיוחדים שבישראל
מאמרי הראי"ה עמ' 37-38
קרבת אלוקים נמצאת יותר באומה הישראלית, לעומת כללות האנושיות. גם בתוך האומה - ישנה אישיות מיוחדת, כללית, שכל עניינה - שהיא 'תמצית' של לכל האומה. אישיות זו מבטאת את השאיפה הזו לקרבת אלוקים של כל האומה. זוהי אישיות של 'מלכות', ודוד מלך ישראל היה כזה.
הרב הראל כהן | ט"ז אדר ב' תשפ"ד
תורה ומדע
פרק ט"ו פסקה ב'- ג'
פרק ט"ו פסקה ב'- ג'
הרב משה בר ציון | י"ט אדר ב' תשפ"ד
כח השפעת הרצון בעולם
"אורות הקודש" ח"ג פסקה לד
אין גבול לרצון, והנו יכול להתפשט לכל מקום. יחודיות האדם ע"ג שאר הנבראים הנה ביכולת כח בחירתו החופשית. רצון האדם הנו נובע ונמשך מן הרצון האלוקי. גם אדם אשר הנו עבד ועובד את אחרים, האחרים אינם יכולים לשלוט על רצונו של האדם. רצון האדם הנו פועל במציאות, אפילו אם לא הוציאו מן הכח אל הפועל. דיבור האדם פועל במציאות בין לטוב ובין למוטב. כל דיבור/תפילה של האדם הנה הופעה של רצון האדם. בסופו של דבר כל העולם יאזין לעמ"י אשר מופיעים את קול ואת רצון ד' בעולם !
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | י"ז אדר ב' תשפ"ד
איך מוצאים אושר בחיים?
עין אי"ה שבת א' פרק ב' פסקה א'-ב'
העושר אינו מקנה אושר, אושר נובע מאמונה. ממשמעות בחיי, יש באד צלם אלוקים שדורש ממנו למצות את כוחותיו, וכל עוד האדם לא ממצה את יכולותיו, הוא חי בתחושה שהכל הבל. גם לעושר יש תכלית.
הרב משה גנץ | י"א אדר ב' תשפ"ד
קרבת אלוקים באדם וצורת הופעת
מאמרי הראי"ה עמ' 36-37
בשיעור ממשיכים את מאמר קרבת אלוקים השיעור עוסק ביכולת של האדם בקרבת אלוקים מה מיוחד בקרבת האלוקים ביחס לאדם לעומת בהמה, בנוסף הרב קוק מסביר בהמשך את התנועתיות שבטבע כמקור והוכחה לקרבת אלוקים ומדברים אלו להבין את חופש והבחירה החופשית כמעלה נוספת של קרבת אלוקים במציאות
הרב הראל כהן | י"א אדר ב' תשפ"ד
קדושה נגד הטבע ובניגוד לטבע
פרק כ"ח
קדושה זה דבר שלא רואים אותו, אבל אפשר להאמין שהוא קיים בא"י ופה הטבע יהיה מחובר לקדושה.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ט' אדר ב' תשפ"ד
בין הגוף והחכמה - מוסר פנימי
עין אי"ה שבת א' פרק ב' פסקה ג'
יתכן יחס של זרות בין הגוף והחכמה, שכן הגף עשוי מתאוות גשמיות והחכמה מדברים מופשטים. לכן צריך שתהא השלהבת עולה מאליה, צריך מוסר פנימי שגורם לגוף לעשות את המעשה הנכון גם ללא הסברים.
הרב משה גנץ | י"ז אדר ב' תשפ"ד
היחס לאלוקות - בנצרות, באיסלאם, בכפירה, ובישראל
אורות ישראל , פרק ה' פסקה ד'
מהו ההבדל המהותי בין אמונתם של ישראל לשאר האמונות? כיצד מתייחסת הנצרות לאלוקות ולעומתה האסלאם? אנו לומדים מאלוקים כיצד אנחנו צריכים להתנהג ומהו הטוב והישר.
הרב ש. יוסף וייצן | ז' אדר ב' תשפ"ד
איך להכניס את האמת האלוקית לתוך החיים?
פרק י"ד פסקה ל"ט, פרק ט"ו פסקה א'
פרק י"ד פסקה ל"ט, פרק ט"ו פסקה א'
הרב משה בר ציון | ה' אדר ב' תשפ"ד
אני לא מתחבר לזה - אז מה?!
עין אי"ה שבת א' פרק א' פסקה פ"ח
ההתרגשות וההתלהבות חשובות מאוד בעבודת ה', אבל אוי ואבוי אם יביא את האדם לזילזול בגדרי עבודת ה', המצוות ההלכה וכו'. הצלחה היא רק הצלחה שנספגת בתוך ליבו של אדם.
הרב משה גנץ | ג' אדר ב' תשפ"ד
שאיפת הבריאה
"אורות הקודש" ח"ג פסקה לג
לבריאה ישנה שאיפה תמידית להתקדם, להשתפר ולהגיע אל יעדה. ככל שהאדם יפתח את רצונו, השפעתו תתפשט במציאות. רצון הבריאה והאדם נותן כוחות חיים לכל הבריאה כולה. נקודת הצדיקות שבכל אדם ואדם מקיימת את המציאות ע"פ מדרגת האדם. והצדיקים הנם מקיימים את העולם. דברי הגמ' במסכת סנהדרין, שאלמלא עוונותינו היינו יכולים כביכול לברוא עולם כפי עבודת האדם וטהרתו ועבודתו הנו מסלק את המחיצות הקיימות בינו לבין הקב"ה. דברי בעל התניא שיש שלוש חלקים באדם נפש, רוח ונשמה. הסברו של מרן הרב זצ"ל לשאלה מדוע בברכות השחר אנו מברכים שלא עשני גוי, עבד, אשה, בלשון שלילי ולא בלשון חיובי שעשני יהודי, בן חורין, איש. האדם יכול לפתח ולגדל כל הזמן את רצונו
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ג' אדר ב' תשפ"ד
ישראל ואומות העולם
אורות ישראל , פרק ה' פסקה ד'
הנצרות החזיקה מהרגש, החמלה והרחמים, שהא-ל מרחם על האדם והאסלאם תפס את הא-לוהות במידת הדין. הנצרות הופכת את הא-ל לאנושי והאסלאם מגמתו להגדיל את הפער בין האדם לא-ל.
הרב ש. יוסף וייצן | א' אדר ב' תשפ"ד
תשוקת המציאות לקרבת אלוקים
מאמרי הראיה עמ' 37 - 38
ישנה תשוקה נסתרת של כל המציאות כולה - אל מקורה, הקב"ה, שהוא סיבת כל הסיבות, והיא מתגלה בפועל באדם, בשאיפת נשמתו לקרבת אלוקים. המציאות מסודרת כך שהיא מוכרחת ומוטבעת לשאיפה לקרבת אלוקים, אף שיש חופש פעולה בפרטי המציאות. שאיפה זו לקרבת אלוקים מתגלית באדם, והוא מוצא אותה טבעית לו, משום שהיא קיימת ושייכת לכל המציאות עוד בטרם נבראה.
הרב הראל כהן | ב' אדר ב' תשפ"ד
אהבת ה' ותורה על דרך ארץ
פרק כ"ז
כמו יראת ה' , כך גם אהבת ה' זה דבר בסיסי, אדם צריך להרגיש שהוא רוצה קרבה לה' באופן טבעי. בא"י החול מתקדש.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ב' אדר ב' תשפ"ד
בין צדיק לחסיד וסוד המחשבה
פרק י"ד פסקה לז' - לח'
פרק י"ד פסקה לז' - לח'
הרב משה בר ציון | כ"ח אדר א' תשפ"ד
