סנהדרין
גודל טקסט
"ואשיבה שופטיך כבראשנה ויעציך כבתחילה" - בימי בירור האמת במערכות המדינה אנו צריכים לזכור ולהתפלל על חזון הנביאים המיוחל הקרב ובא. אבל מה העניין בכך, לשם מה אנו צריכים לדון לפי דיני התורה?
ויקישיבה - סנהדרין
בית הדין הגדול שהיה מורכב משבעים ואחד דיינים.
בבית המקדש, בלשכת הגזית, עמד בראש ישראל בית דין, שמנה שבעים ואחד דיינים מחכמי ישראל הגדולים, והיווה את הסמכות השיפוטית העליונה בעם ישראל.
נוסף לכוחו השיפוטי, היווה בית דין עליון זה, מעין "מועצת הזקנים" העליונה של העם, ולכן בתוקף תפקידו וסמכויותיו: א. מינה את הדיינים שבכל רחבי ארץ ישראל; ב. דן בדינים מיוחדים, כגון: שפיטת נביא שקר, שפיטת זקן ממרא, החלטה על יציאה למלחמת הרשות ועוד; ג. כל הדבר הקשה, שבתי הדין שתחתיו לא יכלו להכריע בו, הובא להחלטת בית דין הגדול, והחלטתו היוותה פסק סופי בעניין.
כשהייתה הסנהדרין הגדולה קיימת, לא הייתה מחלוקת בישראל, אלא כל דין שהתעורר בו ספק לאדם מישראל, היה שואל את בית הדין שבעירו; אם לא ידעו, היה הולך לבית דין גבוה יותר, ואם לא מצא בית דין שיתן לו תשובה, היה הולך לסנהדרין הגדולה והם היו פוסקיםעוד...
בבית המקדש, בלשכת הגזית, עמד בראש ישראל בית דין, שמנה שבעים ואחד דיינים מחכמי ישראל הגדולים, והיווה את הסמכות השיפוטית העליונה בעם ישראל.
נוסף לכוחו השיפוטי, היווה בית דין עליון זה, מעין "מועצת הזקנים" העליונה של העם, ולכן בתוקף תפקידו וסמכויותיו: א. מינה את הדיינים שבכל רחבי ארץ ישראל; ב. דן בדינים מיוחדים, כגון: שפיטת נביא שקר, שפיטת זקן ממרא, החלטה על יציאה למלחמת הרשות ועוד; ג. כל הדבר הקשה, שבתי הדין שתחתיו לא יכלו להכריע בו, הובא להחלטת בית דין הגדול, והחלטתו היוותה פסק סופי בעניין.
כשהייתה הסנהדרין הגדולה קיימת, לא הייתה מחלוקת בישראל, אלא כל דין שהתעורר בו ספק לאדם מישראל, היה שואל את בית הדין שבעירו; אם לא ידעו, היה הולך לבית דין גבוה יותר, ואם לא מצא בית דין שיתן לו תשובה, היה הולך לסנהדרין הגדולה והם היו פוסקיםעוד...
x
-
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
בימים של טלטלה ציבורית סביב הרפורמה המשפטית, הרב יהושע שפירא מציב נקודה עמוקה למחשבה: האם מאבק דמוקרטי מספיק לנו – או שיש כאן קריאה רוחנית ל"תיקון" עמוק יותר? בסרטון זה נחשפת המשמעות היהודית של משפט, סמכות ותיקון האומה – לא רק ברמה הפוליטית, אלא בשיבה אל שורשי הרוח של עם ישראל וסנהדרין שבמקומה. -
הדרך לבחירת רבנים, שופטים ודיינים
לאור ההתפתחויות במדינה בתקופה האחרונה עולה הבקשה והתפילה "השיבה שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחילה" , אך איך הדרך הנכונה לעשות את זה? הרב רא"ם הכהן בשיעור על הדרך הנכונה לבחור -
רוחות של דין ותקווה / הרב יאיר קרטמן והרב יעקב יקיר
כבר שנים רבות שבג"ץ מכרסם באופן שיטתי בסמכויות בתי הדין הרבניים. העוול שבחלוקת הנטל במזונות הילדים והחוק שעולה בעקבותיו להחזיר לבתי הדין את סמכויותיהם, כמו גם הוועדה שהקים הרב דוד יוסף לבחינת הסוגיה, עשויים להיות נקודת מפנה -
משפט ציבורי תורני
בעקבות שנות הגלות הארוכות, במשפט העברי יש התייחסות מעטה לדיני המשפט העברי. האוטונומיה המסוימת שקיבלו קהילות מסוימות מאפשרת לערוך הקבלה מסוימת לימינו אנו. העיסוק בנושאים הללו, שנידונים הלכה למעשה, הוא חידוש גדול ומהווה חלק מתהליך הגאולה -
דיני המלחמה במשפט התורה
בעידן שבו ישנה התגוששות בלתי פוסקת בין הרשות השופטת לרשות המחוקקת, כדאי להיזכר במשפט העברי, שרלוונטי יותר מתמיד. המלחמה מול האויבים תתנהל אחרת לגמרי כאשר הלוחמים יקבלו גיבוי מלא, כפי שקובעת תורתנו הקדושה -
אכיפה בררנית כהלכה
מעצרו של יועץ ראש הממשלה אלי פלדשטיין בגין הדלפת מסמך תמוה במיוחד לאור העובדה שמדובר במעצר ראשון על עבירה שהפכה למכת מדינה. על פי ההלכה והמשפט הישראלי כאחד: אכיפה בררנית שמגיעה בעקבות אפליה או מכוח החלטה שרירותית היא פסולה ובלתי־חוקית -
כיצד לייצר צוואה הלכתית החורגת מדיני תורה?
האפשרויות השונות כיצד לייצר צוואה הלכתית החורגת מדיני התורה בירושה. -
קשיא: לוותר על הנבואה?
בגמרא בסנהדרין מובא שהעובר על דברי נביא חייב מיתה. אך, למעשה כל התורה שלנו היא נבואתו של משה- והאם קיימת חובת מיתה על כל עבירה? והתשובות שלכם משבוע שעבר. -
המשך לקרוא...
<
54321
>