רביבים

מאז שניתנה התורה, היא הולכת ומתגלה על ידי כלל ישראל | גם רשעי ישראל תורמים להתגלותה של התורה | רבות מתקנות חז"ל נתקנו בגלל החלשים והעצלנים, ולבסוף נמצאה בהן תועלת גדולה גם לצדיקים | לעיתים נתבטלו תקנות חז"ל משום שהבינוניים לא קיימו אותן | טעותם של המבקשים להוציא את הרשעים מכלל ישראל | כתיבת ספר על השבת והלכותיה עבור הציבור שאינו דתי | בקשת תגובות לטיוטת הספר מקוראים שאינם דתיים

לדאבון לבנו, מדינת ישראל העמידה מערכת משפט שנשענת על תפישות נוכריות * התובע את חברו בבית משפט חילוני - מרים יד בתורת משה * כאשר הנתבע מסרב לבוא לדין תורה, באילו תנאים מותר לתבוע בערכאות * האם מותר לאדם דתי להתמנות לשופט במערכת המשפט החילונית * הקפדה על צניעות הלבוש היא גם ביטוי לדתיות ברורה ומוצהרת * עשיית מלאכה על ידי קטן בשבת: לצורך עצמו ולצורך אחרים, במלאכה דאורייתא ובמלאכה דרבנן.

מצווה לברר את כל הסכסוכים בבית דין שיונק את סמכותו מהתורה * בבתי המשפט במדינת ישראל נהוגה שיטת משפט שתפיסותיה וערכיה שאובות ממקורות זרים * דעת גדולי הפוסקים שבתי המשפט בישראל דינם כערכאות של גויים * כיום ברור וניכר ששיטת המשפט הזרה פוגעת בעם ישראל ומחלישה אותו * פסיקות בתי המשפט פוגעות בדמותה היהודית של המדינה, במעמד הרבנות, ביישוב הארץ ובביטחון המדינה ואזרחיה * אחריותם של לומדי התורה לברר סוגיות ממוניות הלכה למעשה ולבסס מערכת שפיטה תורנית המתייחסת לחיים המודרניים

מתוך ערכם המיוחד של עצי פרי אסרה התורה לעוקרם * כל העוקר עץ פרי מסתכן בנפשו * מתי מותר לעקור עץ פרי לצורך הרחבת הדירה * חיפושי הדרך של יתרו, יחסו לסבלם של ישראל, בריחתו ממצרים והתנערותו מעבודה זרה * משה בורח ממצרים, נושא את בת יתרו וחוזר למצרים * תקוותיו וחששותיו של יתרו לקראת המפגש עם משה וישראל * ה' מורה למשה לקבל בכבוד את יתרו הבא להתגייר * המוסריות כמניע ראשוני לגיור אצל יתרו ואצל רות המואביה.

המצרים משעבדים את ישראל כדי לדכא את רצון החיים שלהם * בתרבות אותם ימים, נשים נהגו לחפש חסות ועתיד בצד המנצח והשולט * נשות ישראל הנאמנות המשיכו לאהוב ולעודד את בעליהן למרותם עבדותם ושפלותם * המראות ששימשו לפרייה ורבייה חביבות על הקב"ה לעשות מהן כלים למשכן * הנשים הצדקניות בדורנו שמטפחות משפחות גדולות * הציבור החרדי המותקף מצטיין יותר מכולם בפרייה ורבייה שמבטיחה את העתיד היהודי של המדינה * עובדי הפרקליטות השובתים משתכרים היטב, והחלטותיהם מוטות כלפי שמאל.

רק כשהגיעו לששים ריבוא הוכשרו ישראל להיות לעם ולקבל את התורה * תחת עול ייסורי השעבוד החזיקו ישראל בדבר החשוב ביותר: אמונת הגאולה * אלמלא הוכשרו ישראל לקבל את התורה עד לתאריך שנקבע לכך, היה העולם חוזר לתוהו ובוהו * דברי הבלע של ארגון 'קולך' על מכתב הרבנים ועל חותמיו מוכיחים שלא ייכון שיתוף פעולה בין הרבנים לבין שליחותיה הנאמנות של הקרן לישראל חדשה * הפרקליטים הזוטרים שנלחמים בפשע ושכרם מועט צריכים להפריד את מאבקם ממאבק הפרקליטים הבכירים שמשתכרים היטב .

אספקת המן מדי יום רק לאותו יום לימדה את ישראל להשתחרר מדאגת הפרנסה ומהשיעבוד לחומריות * מי שמפריז בצבירת רכוש דומה למי שהותיר מן המן למחרת, שהמן הנותר הבאיש * המנה הכפולה שירדה בערב שבת שחררה את ישראל מהדאגה לחומריות בשבת * היחס בין השבת לימי המעשה כיחס שבין נשמה לגוף * עבור שבת היה מותר לאסוף יותר מן, כי חומריות שנצברת לשמש את הרוחניות איננה מבאישה * 'פניני הלכה' השלם על הלכות שבת.

מה היו עושה רבי יהודה הלוי אילו היתה לו אפשרות להתנחל? שבת וארץ ישראל - חיבור בין רוחניות לגשמיות שמלמדת כי ה' אחד.

מה בין הימנעות מהשכרת דירות לערבים לבין היחס האנטישמי אל היהודים בגולה * נאמנות היהודים בגולה למדינותיהם לעומת המרדנות והעוינות של רוב הציבור הערבי * השמאל מבקש שיכבדו את דעתו, אבל אינו מכבד את דעת מתנגדיו * בניגוד לטענות, דברי הרבנים מקובלים על רוב הציבור * רב אמיתי צריך לבטא את עמדת התורה והמוסר גם כשהדברים אינם ערבים לשלטון * יעקב ויוסף ממשיכים את הקשר לארץ ישראל גם לאחר מותם * הלוויית יעקב כהכנה לגאולת ישראל ממצרים

לפעול בעשרה בטבת לחיזוק חומות ירושלים ובניין הארץ * מחאה על אזלת ידה של הממשלה בבניין ירושלים * מי שאדיש למצבה של ירושלים לא יראה בשמחתה * בניין ירושלים מביא לקיבוץ גלויות * יעקב חושש לעזוב את ארץ ישראל * שיבוש הדעת שנגרם מהקשבה לשידורים החיים מהשריפה בכרמל * השידור האינטנסיבי לא יועיל להיערכות טובה יותר לטיפול בסכנות ובאסונות * התקשורת מחפשת את האשם כדי לתלותו בכיכר העיר