ישיבה - בשביל זה יש אינטרנט

תשובה

גודל טקסט

אלישע בירבנאוםשיר מיוחד לקראת יום כיפור!
הזמר אלישע בירנבאום: כל שנה אנחנו ניצבים בפני אלוקים, עם כמות אדירה של נפילות, והוא נגד כל ההגיון, במקום להתייאש מאיתנו לנצח -שוב סולח! כמו אומר לנו- ידעתי שתאכזב, ידעתי שתתרסק, וזה ממש בסדר, העיקר שניסית!

ויקישיבה - תשובה

x
  • במה שונה תשובת יום-הכיפורים?
    לאחר שלמדנו בתחילת הפיסקה על הצורך להאמין ביכולתה של התשובה, הרב ממשיך ואומר שעל האדם לנחם עצמו "כאיש אשר אמו תנחמנו". מה הייחודיות בניחומה של האם ומה ההקבלה בינה לבין הקב"ה? הרב ממשיך ואומר שעל האדם לא להתייאש מהתשובה אע"פ שאין בידו לתקן את העבירות שבינו לחבריו. זה קשה מאוד, ממש נגד המשנה. האם עבירות אלו בטלות ברוב? כיצד ייתכן? וכן מה החידוש בכך שיוה"כ אינו מכפר על עבירות שבין אדם לחברו? הרי הלכה כחכמים שאם לא עשה תשובה לא מתכפר לו, זה דבר פשוט.
  • האמונה בהשפעת הרהור התשובה, והמעלות הנולדות ממנה
    במבט הפשוט, ע"י חושי האדם, לא נראה כלל שאפשר לתקן ע"י התשובה. וצריך להעמיק הרבה באמונה בתועלת התשובה. וכל שכן שיש להעמיק ביכולתה לתקן את העולם. התשובה פועלת ומשפיעה על לימוד התורה, התורה שנתן לנו ה' היא תורה של בעלי תשובה, שעוזרת לנו להתרומם מן החטא ולהתקרב אליו. וכן נותנת לאדם חכמה של ראיית הנולד, יראת שמיים שבאה כתוצאה מכך שהאדם מבין את אפסיותו ולעומתה את רוממות המלך. וכל שכן שדברים אלו מגיעים מתשובה הנובעת מאהבת ה'.
  • "בלי תירוצים"
    על האדם לקחת אחריות על מעשיו ולא לתרץ תירוצים, האדם הוא בעל בחירה חופשית(ומכאן נובעת אחריותו) אך מנגד הקב"ה מגלגל ומשגיח על הכל.
  • hammer-719066_1920.jpg
    קשיא: יום כיפור הוא רק לבינונים?
    מדברי הגמרא עולה שהצדיקים והרשעים נגזרים מיד בראש השנה ויום הכיפורים נועד רק לבינונים, אז כיצד נאמר שכולם נידונים ביום הכיפורים? והתשובות שלכם מהקשיא הקודמת
  • הרהור תשובה - תחילת מהלך התשובה
    לפעמים התשובה נראית משימה בלתי אפשרית בעליל ומיאשת, הרב מלמד אותנו שע"י הבנת חשיבות הרצון הפנימי של האדם ופיתוחו האדם תמיד יכול וצריך לשאוף לתשובה גמורה.
  • מה הוא החלק העמוק ביותר שבתשובה?
    פיסקה ד': למרות מה שאנו רגילים לחשוב הרהורי התשובה הם החלק המשמעותי והעמוק ביותר שבתשובה. החלק שמעיד על הדבר הכי פנימי באדם. ומתוך זה מגיע האדם לחירות נשמתו. פיסקה ה': ע"י מחשבת התשובה אדם נמצא במלחמה, ומגיע לישועה כנגד חושכם של החטאים אף אם אינו יכול לצאת לגמרי מהחטא. אך הגאולה השלימה אינה תגיע אלא ע"י היציאה השלימה לפועל. ומי שנמצא תמידית במחשבת התשובה, ודאי יזכה בסוף לתשובה שלימה.
< 54321 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il