אחדות העם

ו - פדיון שבויים; ז - פדיון שבויים שנמצאים בסכנת נפשות; ח - האם להיכנע לסחיטת מחבלים למען הצלת חטוף?; ט - האם מצווה להציל מחבל?; י - אחריות להטבת מצבם של כל בני האדם.

א - מצוות לא תעמוד על דם רעך; ב - עגלה ערופה; ג - מצוות מחאה ; ד - עשרה צדיקים בסדום; ה - עד היכן חובת התוכחה.

"שני יהודים שלוש דעות"; משפט זה שהולדתו בגנותו של עם ישראל, מצביע על הפריון המחשבתי הרב הקיים בציבוריות הישראלית; דווקא הבדל הדעות וההשקפות המתגלות בשעה שקיבוץ גדול מישראל מתכנס יחד, חושף את המגמה הכללית הפועלת לכיוון אחד, והוא תיקון העולם.

לחמי המשנה, שתים עשרה החלות, שנים עשר השבטים, זקוקים לעצמאות כשם שהם זקוקים לחיבור; לעיתים דווקא הדיבוק הכפוי בין החלות מטשטש את זהותה של כל חלה וחלה; היא רוצה להיות לבד, לחיות את חייה, לעמוד על זהותה הפרטית.

פרשת במדבר עוסקת במניין עם ישראל – מה חשיבות מניין זה?

האהבה והדאגה לכלל ישראל צריכה להיות גם בגשמיות, אך ביותר ברוחניות; עצות מעשיות לקניית האכפתיות לכל יהודי באשר הוא; הסבר אמוני למצוות "ואהבת לרעך כמוך" והדרכים לקנייתה; לחומרת איסור לדבר לשה"ר על ישראל; האיסור להתחבר לרשע ומי נקרא היום "רשע".

יסוד קיום האומה - תלוי באחדותה

אנו מוצאים במצוות פורים דגש מיוחד על אחדות בישראל, מה שלא מצאנו בחג אחר, כגון במצות משלוח מנות איש לרעהו, שטעם המצווה להרבות באהבה אחוה ורעות בישראל. מדוע זה כך? עמלק - גורם הפירוד בישראל, וכנגדו פורים - המאחד.