בית המקדש

הלכה: שני דינים בתחילת עבודת כהן גדול: משיחה, שהיא כדין הזמנה למצווה, וחינוך, תחילת עבודה בפועל. אגדה: ערך ההתכללות בציבור כחלק מן התשובה.

הכוזרי מדבר על מעלת הנבואה שנתגלתה במעמד הר סיני בכלל ישראל, ונמשכה ע"י המקדש עד חורבן הבית.

כל רודפי - קה השיגוה. בבין המצרים גם השכינה בגלות, וכשהמלך בגלות יותר קל להגיע אליו. מחלת הדור - חוסר אמונה ביכולת והכוחות. ע"פ הכוזרי ירושלים לא תבנה עד שיכספו אליה ישראל תכלית הכוסף ולשם כך יש להאמין בכוחותינו.

החסרון השני במעלתו שבחסרון של בית המקדש הוא הספקות שהתעוררו בהכרעת ההלכה. על מה אנחנו צריכים להצטער ולמה לחכות.