לימוד יומי באמונה

גודל טקסט

כ"א תמוז תשפ"ו

לימוד יומי באמונה הוא לימוד יומי קצר בן כמה דקות שמטרתו להקיף ספרי ראשונים ואחרונים העוסקים בנושאי אמונה ולהעמיק בעיקרי אמונת ישראל.
הלימוד מבואר בביאור בהיר ותמציתי המאפשר לכל אחד ואחת להצטרף ללימוד.

שיעורים

רישום ללימוד יומי באמונה

הצטרפו עכשיו לאלפים שכבר לומדים!
לקבלת חוברת מודפסת – [email protected]
בשיתוף עם "בשביל הנשמה"

רישום ללימוד יומי באמונה הקדש שיעור

ויקישיבה - לימוד יומי באמונה

בשביל הנשמה היא עמותה שמטרתה להרבות לימוד של תוכני האמונה היהודית. פעולתה העיקרית היא חיבור והוצאה לאור של חוברות המיועדות ללימוד יומי קצר לצעירים. על פי רישומי העמותה, היא הפיצה במצטבר מאות אלפי חוברות, חלקן תוך שיתוף פעולה עם משרד החינוך שמחלק אותן בחופש הגדול לתלמידי החינוך הממלכתי דתי.
העמותה הוקמה לעילוי נשמת נרצחי הפיגוע בישיבת מרכז הרב על ידי חבריהם לישיבה.
עוד...

מאמר שלישי ס"ב- ס"ג

היום ריה"ל מלמדנו יסוד חשוב בלימוד התנ"ך. בתנ"ך לא פורטו דברי החכמה שנמסרו לנביאים, אלא הוזכרו המקרים המפורסמים אצל ההמון. כתיבת סיפורים אלו גורמת לנו להבין שיש בהם עומק גדול והם בעלי משמעות לא רק לבני אותו הדור.
מאמר שלישי נ"ד- ס"א

למדנו רבות אודות חשיבות המסורת. המלך מקשה על החבר – הרי מצאנו בפשט הפסוקים שתי מצוות שהתחדשו בימי בית שני, ואם כן לא הייתה עליהן מסורת. החבר מקדים ומבאר עד היכן מגיעים דעת חכמים והמסורת, וממילא הפסוקים מוסברים באופן שונה מהבנת המלך.
מאמר שלישי נ"ג

ישנם מעשים רבים בחיינו שנראים פחותים אך בעצם הם נצרכים וחשובים. דוגמה לכך ניתן לראות בקרבנות – עבודת הקרבנות מלכלכת חיצונית את העוסק בה, וניתן לטעות ולא להבין שהיא מקרבת אותנו אל ה'.
מאמר שלישי נ"ב- נ"ג

היום נראה שכשם שבטבע יש סדר וחוקיות, כך גם בעולם הרוחני יש סדר וחוקיות. את הגדרות קניין הרוחניות אנו לומדים מהתורה ומדברי חז"ל, ומהם אנו למדים את הגדרים המדויקים שלהם.
לימוד שבועי כוזרי כה אייר- ב סיוון
מאמר שלישי מ"ט- נ"א

אנו מקיימים את התורה על פי דברי חכמים. ריה"ל מסביר שדברי חכמים אינם נשענים בעיקר על שכלם אלא על המסורת שקבלו מרבותיהם, רב מפי רב עד משה רבנו שקבל את התורה מפי ה'. בהמשך, מתיחס ריה"ל לתקנת העירוב ומסביר מדוע היא אינה 'תחבולה נגד התורה'.
מאמר שלישי מ"ט

היום נראה שהקראים מפרשים את התורה כפי רצונם וסברתם, ולכן הם מחמירים בדברים הקלים אך מזלזלים בדברים החמורים. מדברי ריה"ל אנו למדים שיש לקיים את המצוות לפי המסורת שבידינו ולא לפי ההיגיון והצורה שבהם אנו מבינים את המצווה.
מאמר שלישי מ"ח- מ"ט

המלך מתפעל מהקראים שמדקדקים בהלכות טומאה וטהרה. החבר מסביר למלך מהי הטומאה ומהו דינה בימינו. החבר מסביר למלך שהקראים אינם מקפידים על שאר ההלכות, ומכאן יוצא שהקראים אמנם מדקדקים בחלקים מהתורה, אך רק בחלקים בהם הם רוצים לדקדק.
מאמר שלישי מ"ב- מ"ז

בימים האחרונים למדנו על הגישה העקרונית של ריה"ל לעומת שיטת הקראים. היום נעסוק בשאלותיו של המלך לגבי פרטי התורה שנראים מתאימים יותר לפי הבנת הקראים, ונראה כיצד החבר משיב לשאלותיו.
מאמר שלישי מ'-מ"א

המלך שואל את החבר איך חכמים מוסיפים מצוות על התורה, והרי ה' ציווה "לא תוסיף", דהיינו, אסור להוסיף מצוות. שאלה נוספת שעליה יענה היום החבר היא מהם התנאים הנדרשים כדי להוסיף מצווה.

המשך לקרוא...

< 166 165 164 163 162 >