מצוות לימוד תורה
גודל טקסט
אנחנו לא הגופים שלנו ואף לא המחשבות שלנו וכמונו העולם. אז מה כן? - אנחנו לומדים תורה כיון שהתורה היא "לבוש" של הבורא והיא הדרך היחידה שלנו לספק את צרכי הנשמה.
x
-
לימוד תורה לנשים
מצוות הקהל היא מצווה שהזמן גרמא? ואם כן מדוע חוייבו הנשים בה? נשים יכולות ללמוד תורה? -
מצות עשה ללמוד תורה
מצות עשה ללמוד תורה וללמדה שנאמר "ושיננתם לבניך". סיפורים והלכות הקשורות למצווה עליונה וחשובה זו. -
מצוות תלמוד תורה לאבל ובתשעה באב
לימוד תורה אפשרי באבל וב-ט' באב. ברכת התורה במצבים אלו; החיוב ללמוד את הלימודים המותרים. -
-
מאה המפתחות - תורה ופרנסה
על היחס בין תורה לפרנסה, היחס בין ימי המעשה לבין יום השבת, ועל התפקיד להרבות כבוד שמים בכל מקום. -
הלכות תלמוד תורה
הזמן המחויב ללימוד תורה; קבעת עתים לתורה? חיוב הליכה לשיעורי תורה ומה יעשה אם אינו יכול? הסכם יששכר וזבולון; פוסקי הלכות בתוכניות רדיו; חינוך הילדים בברכות; המלמד בן בנו תורה כאילו קבלה מהר סיני; חוק לישראל; נישוק ספר התורה; לא ישמיע קולו בתפילתו; אין ברכה בפרנסה על חשבון תפלה ותורה. -
"וכל תורה שאין עמה מלאכה"
היבט לעולם הסוד; עומק צערו של הראי"ה על המבזים השתדלות טבעית בהשגת ישועת ישראל; מעלת תורה עם דרך ארץ; דברי רמב"ם ודברי גדולי האחרונים בשבח לימוד אומנות, ומעלתה בארץ ישראל; עוז רוחו של הראי"ה נגד מתקיפיו ומתנגדיו; תכנית בעניין הישיבה המרכזית העולמית. -
מי מתאים להיות תלמיד חכם?
האם מי שלומד לאט יכול להיות תלמיד חכם?; יש מי שאינו קולט מהר, אך הוא בעל הבנה עמוקה, יכולת הסברה או כישרון סיכום; אין לבחור במקצוע תורני כפרנסה, אלא מתוך רצון אמיתי להתקדש במסירות לתורה ולהוראתה; בימינו יש מלמדי תורה רבים, ונכון שרק המתאימים ביותר יילכו להוראה. -
בחירת מקצוע
על האדם לעסוק ביישובו של עולם בהתאם לכישוריו ולנטיותיו; רק מי שמתאים להוראה ולרבנות נכון שיתפרנס מן הציבור כדי לעסוק בתורה; חשיבות התכנון המוקדם בגיל צעיר; שנות הלימוד בישיבה מתאימות להתבוננות עצמית ולבחירת הדרך בחיים מתוך תורה; שלושת המרכיבים שעל פיהם נכון לבחור; פגם במידות עלול להוביל לבחירה שגויה. -
לימוד בכולל או עבודה - מה עדיף?
האם נכון לעסוק בתורה ולהתפרנס מן הציבור? התנאים והאמוראים עבדו לפרנסתם; פסק הרמב"ם שאסור להטיל עמו על הציבור; מנהג יששכר וזבולון; דעת החולקים על הרמב"ם; היתרים מיוחדים לדורנו; מי שאינו מתאים להוראה ולרבנות נכון שילמד מקצוע.