ספר בראשית

ההבדל בין חרון אף לבין עברה, וזה ההבדל בין "באפם" לבין "ברצונם" יעקב אבינו אומר ששמעון ולוי בחרון אפם יכולים להגיע עד כדי הריגת אדם ובזמן שנח אפם אך עברתם עדיין שמורה בלבבם יכולים לעקר שור. הפתרון לכך הנו שיהיו מעטים עם אופי כזה בישראל. יעקב מגלה לנו שתי תכונות הנמצאות ביהודה גבור וראוי להנהגה, מדוע יעקב ממשיל את יהודה דווקא לאריה, על מי נאמרה הנבואה האמורה בפסוק , פרוש הפסוק "לא יסור שבט מיהודה ומחוקק מבין רגליו" כח חכמת התורה שביהודה מופיע גם בזמן משכן שילה,. אפשר לקשור ביהודה את העייר לגפן, עקב עוביה, ובמיץ היוצא מן הענבים בזמן שהנם עדיין בוסר כבסו את הבגדים.

אחרי פטירת יעקב, האחים פחות מתמקדים בקב"ה ומתחיל השיעבוד. מהותינו היא לצפות ולהתפפל לגאולה.