ספר דברים

האדם יכול לבחור את דרכו הייחודית; מהמקדש למדים שיש גם את ציווי ה' בנוסף לבחירת האדם; כיצד מתחברים ניגודים אלו? "בכל המקום אשר אזכיר את שמי" - אם תבוא למקום שאבחר, אזי "אבא אליך וברכתיך", אבוא למקום שאתה תבחר. וכך מתחברות שתי הבחירות.

האמון שיוצר האדם בבריות מאפשר לו לזרום בחיים; בפרשת ראה האמון והחשדנות תופסות מקום והתורה היא זו שמכריעה בבחירה.

בפרשה מתוארים פעמיים הלוחות והכתוב בהם; לוחות ראשונים נשתברו; בלוחות שניים מתואר הכתב; מה המיוחד בכתב שהיה על גבי הלוחות? באיזה כתב נכתבו הלוחות?

היכן ניכר שבחה של ארץ ישראל בכל תקופת הגלות? ומה הקשר בינה לבין שכר ועונש המוזכרים בפרשה?

ברכת המזון הינה מצוות עשה מדאורייתא, ויש הסוברים שגם ברכות התורה; הקשר בין שתי ברכות אלו; טעם המצווה לברכת המזון לאחריה וברכת התורה לפניה; הקב"ה מתאווה להטיב עם העולם; ברכת המזון - עיקרה ברכת הארץ; ברית ותורה בברכת המזון.

בפרשתנו מוזכרת פרשיית קריאת שמע; עיקר מצווה זו היא לקבל עול מלכות שמים; "שמע ישראל" כלפי מי פנייה זו נועדה? אין אחד אלא הקב"ה; כאשר אנו מייחדים את ה' ב'אחד' עלינו לכוון גם לאחדות בתוך עם ישראל.

השבת מאגדת בתוכה את העניין הדתי והלאומי יחדיו; מצווה נוספת המכילה איגוד זה הינה מצוות תפילין; והשלימות מתהווה רק כאשר שני הבחינות מתאחדות.

מנגנון השכר והעונש נועד לשמר את האדם בנתיב; היצירה העצמית תורמת אף היא לממד המצוות; על ידי קיום המצוות אנו מתקדשים ועל ידי הקדושה אנו נבנים.

מדוע ראובן גד וחצי המנשה מבקשים נחלה בעבר הירדן ולא עם כל עם ישראל? מדוע רק חצי שבט מנשה עובר לגור בעבר הירדן?

הקשר בין שבת חזון לחומש דברים.