ספר ויקרא

סיבת סמיכת מצוות שבת לעיבור החודש/הסיבה שהתורה העלימה את העובדה ששבועות הוא יום מתן תורה ושר"ה הוא יום הדין/הסיבה שמצוות מתנות עניים נכנסה באמצע פר' המועדות/מחלוקת רש"י והכלי יקר מה המילה "אך" ביוהכ"פ באה למעט/הפס' על ר"ה בפר' מדברים בגבולין ואילו בפר' פנחס מדברים במקדש.

מאז נתינת התורה אין ספק שהדין הוא בממונות - הסבר להוציא מדברי הקראים והבנת פסיקת חכמים במהלך הדורות

שכינה חוזרת לציון שלב אחר שלב בבנין הארץ בפירותיה ותקומתה ועכשיו אנו חווים מציאות חדשה שמעידה על עליית מדרגה

בתחילת הפרשה מופיע הציווי "אמור ואמרת". מה המיוחד שבפתיחה משונה זו, שלא נאמר בה "וידבר ה'", וכד'?? ; מהו כוחו של כח הדיבור, וכיצד הוא מתבטא בפרשתינו??

כיצד הגיע אחד מישראל לדרגה כזאת של חוצפה כלפי שמיים? ועל מה הייתה סיבת המריבה במחנה?

הדרך להידבק בקב"ה | הדרכים להצליח במלחמה הרוחנית | האדם – המנהיג של עצמו | הזכויות שאיתם נכנסים לעבודת ה' | לשאוף לארץ ישראל | חיי קודש - לישראל הכח לשלוט ביצרים | 'קדושים תהיו' – ציווי, הבטחה וברכה | לחיות חיים שלמים | להרגיש מיאוס מהחטא | 'לא תעשו עול במשפט' – להיות אנשים ישרים

באיזה מקרה אדם נאמן לפסול את עצמו, ואינו נאמן לפסול את הבנים שלו | שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ - מדוע נמשלה תורה שבכתב למוסר האב, ותורה שבעל פה לתורת האם | אֲנִי יְ-הוָה - נֶאֱמָן לְשַׁלֵּם שָׂכָר. וכי יעלה על הדעת שהקב"ה יקפח שכרנו | ועוד !

הסיבה שהתורה הביאה את החרש כדוגמה למי שאסור לקלל | הדיין צריך לדון כפי הדין וללא חישובים כללים | הדיינים צריכים לא לעשות מעשים שסותרים את פסקי דיניהם | מדוע התורה אמרה "בצדק תשפוט עמיתך", וכי מי שהוא אינו עמיתי אין חובה לשפוט בצדק?

מהי עבודת ספירת העומר? | למה כתוב ארבע פעמים 'תנופה' בעניין העומר? | היחס בין הקודש בחנוכת המשכן ויום הכיפורים לקידוש המציאות בחול | מדוע אסור לאכול דם?