ספר שמות

הקב"ה יודע את הצער לפני הצעקה/דברי ד' לפרעה זה ירידה מצד ד'/מדוע היו המכות שנה שלמה/לע"ל עמ"י ישיג את שער החמישים/צעקת ישראל הגיע ישירות ל ד'/שליחות משה תהיה פעמים רבות/כיצד משה דן לפני הקב"ה על שליחותו.

מדוע אומרים חז"ל שמשה הרג את המצרי על ידי שם המפורש? | למי מותר להרוג בשם המפורש? | כיצד דן משה את המצרי? | מדוע היכה משה את המצרי רק לאחר שראה שאיש מזרעו אינו עתיד להתגייר? | האם מתחשבים באישה בהריון שהתחייבה מיתה בבית דין? | מה דינו של גוי שהיכה את ישראל? | האם הריגה על ידי אמצעים רוחניים נחשבת להריגה? | אם כן מדוע אכילה שלא כדרך הטבע אינה נחשבת לאכילה? | מה ההבדל בין הריגה בשם ובין 'נתן בו עיניו ועשאו גל של עצמות'? | האם חייב לשלם על גרימת נזק באמצעים רוחניים? | האם שאלה באורים ותומים נחשבת לכתיבה בשבת? | האם מותר לכתוב בשבת על ידי השבעת קולמוס? | מדוע בתקופת המדבר היה אסור לבני ישראל לבשל את המן בשבת על ידי מחשבה? | האיסור להסתכל בשדה חברו, הוא "דברי חסידות" בלבד, או נזק שבית דין יכול לאכוף? | האם הריגה על ידי שיבוש מכוון של מערכות מחשוב בבית חולים נחשבת רציחה גמורה?

היכן מצינו בפרשה רמז שיש לדרוש בשבתות וימים טובים בדברי תורה בציבור | היכן מרומז בפרשה שצדיקים חביב עליהם ממונם, יותר מגופן | במה דומה מצות סוכה למצות שנים מקרא ואחד תרגום. ועוד!

משה נביא מבטן אמו | שתי מצוות שציווה ד' את משה בקרבו לסנה | מהם שתי הראיות שראה ד' בישראל במצריים | מדוע משה נשלח לגאול לפני זמן הגאולה.

מה ההבדל הדק בין התגלות אלוקית למקרה, בין אחריות של יחידים לשותפות של רבים – ואיך השתמטות קטנה עלולה לשנות מהלך היסטורי של גאולה. קריאה מחודשת בפסוקים מגלה מסר אקטואלי: רק שותפות של כלל ישראל בלימוד התורה ובגילוי שם ה' מביאה גאולה שלמה.

שיטת המשפט הלא יהודית השולטת בישראל מנוצלת על ידי חלק מערביי ישראל בסיוע מדינות זרות לקעקע את המדינה היהודית