פרשת קרח

תיכון תפילתי קטורת, טענתו וטעותו של קורח, קטורת – ברכה וסכנה, מקום שיש בו שפע חיים - מושך יותר ממגנט, ארון הברית – ברכה וסכנה, אנשי בית שמש ויחסם לארון הברית , בית אבינדב שומרים על הארון, בית עובד אדום הגיתי – עובדים , ארון נושא את נושאיו – ומצווה לשאת אותו, אהיה – הקב"ה נמצא עם האדם בשליחותו , תפילה שותף לקב"ה במעשה בראשית,

מה היה כל-כך מושך בטענתו של קורח עד שכל ישראל נמשכו אחריו?

משה מציע "מבדק" להוכחת בחירת ה' בו. אם בריאה יברא ה' ראיה לכך שה' הוא שבחר בו. זוהי הפעם היחידה בתורה שאנו מוצאים שמשה יוזם נס בעצמו ללא צו ה'. מדוע דווקא במקרה זה?

חז"ל דרשו את דברי משה: "בוקר ויודע ה'..." כשם שאינך יכול להפוך ערב לבוקר וכו'".מה עניין ערב ובוקר לבחירת הלויים והכהנים?

התורה אינה מפרטת את מה לקח קרח. אפשר שהכוונה היא שקרח היה לקחן. יסוד אותו אנו מוצאים גם בפרשיות הבאות.

הקב"ה מוכיח לעדה ע"י שתי הוכחות מיהו הנבחר: א. נבחרה מחתת הקטורת של אהרן הכהן שתעצור את המגפה, ב. מקל אהרן מוציא ציצים, פרחים ושקדים בלילה אחד, ורק ההוכחה השניה מתקבלת משום שבה טמון סמל ההנהגה הישראלית, - מנהיג ראוי שגורם לאחדות, ומצמיח תועלת ופירות למונהגיו, ולא דואג רק לעצמו ולסביבתו.