שיחות בעניני השעה

גודל טקסט

אתר ישיבה / yeshiva.coאיך מתמודדים עם איומי הפחדה של שונאי ישראל?
לחצים מאיומי טרור והתקפות צבאיות ומבידוד וחרם על מדינת ישראל • איך התייחס הרב מרדכי אליהו זצ"ל לדברים אלו?
x
  • האומנם דרש הרמב"ן רכות לב ורחמים בשדה הקרב? | מיכאל וקנין
    פולמוס הרב זרביב בישיבת אורות שאול הציף מחדש את שאלת מוסר המלחמה היהודי. בעוד שיש המגייסים את הרמב"ן כסימוכין לריסון ומידתיות, עיון בכתביו מגלה כי הוא הפריד בחדות בין משמעת דתית פנימית ובין יד קשה ונחרצת כלפי האויב
  • רבותיי, ההיסטוריה חוזרת
    הקמת המדינה לא הגיעה מהבטחות זרות, אלא מנחישותה של הנהגת היישוב. כמו אז גם היום, מול לחצים בין־לאומיים ואתגרים ביטחוניים, עמידה איתנה ודבקות במטרה הן אלה שיובילו לריבונות על אדמתנו | במלאות 44 שנה לפטירתו של הרב צבי יהודה קוק, ו־130 שנה להולדתו בניסן תרנ"א
  • מי במרכז?
    הציווי "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" מבטא בעומקו את הפתרון האידיאלי לקונפליקט שבין התפיסה היהודית לתפיסה הליברלית, כפי שלימד אותנו הרב קוק
  • ימים גורליים לפנינו | הרה"ג שלמה יוסף וייצן שליט"א
    הרב שלמה יוסף וייצן שליט"א קורא לבחורי הישיבות להתחזק בכוונה בברכת "למלשינים אל תהי תקווה". בדבריו הוא מזכיר שבימים כאלה, לדיבור ולתפילה יש כוח ממשי, ושכוונה פשוטה ועקבית יכולה לפעול הרבה.
  • בין מנגנון למנהיגות
    תוצאות הבחירות לרב העיר אינן רק תולדה של דיל פוליטי, אלא גם עדות לפחד עמוק מפני רבנות ציונית ורלוונטית. כאשר החברה הליברלית בוחרת בהתנכרות במקום באחריות משותפת, היא מפקירה את המרחב הציבורי לידי מנגנונים שאינם מייצגים אותה. מחשבות אחרי הבחירות לרבנות הוד השרון
  • ארבעה מחסומים המונעים מאיתנו לדבר אמת | הרב יגאל לוינשטיין
    הציבור הדתי־לאומי חוסם את עצמו מלבטא את כל האמת שלו במרחב הציבורי, בגלל תפיסות ערכיות שגויות. אנו נמצאים בשעת כושר לקראת הופעתה של קומת חיים חדשה בעם ישראל, וכדי לא להחמיצה עלינו להתאזר באומץ לב ציבורי ובנכונות לשלם מחיר, ולהשתחרר מהתפיסות השגויות. תמצית דברים בכנס 'סוללים דרך' עם יהושע שני וצביקה מור
  • סוד האנטישמיות העולמית והתרופה היהודית
    השנאה לישראל, המלווה את העם היהודי בכל ארץ ובכל תקופה, חומקת מכל הגדרה רציונלית ומתלבשת בכל פעם בנימוקים סותרים – מהקפיטליזם ועד לקומוניזם. בהתכחשותו להיותו של עם ישראל כ"לב באומות", העולם מתקשה להסביר את פשר האיבה היוקדת. הדרך לביטול השנאה אינה עוברת בהסברה, אלא בשיבה של העם לתרבותו האמיתית, לארצו ולמימוש תפקידו המוסרי בתיקון עולם
< 54321 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;