שיעורים סדרות

1. הכרות הרמב"ם את הכוזרי 2. הבנת תפקידו האוניברסלי של עם ישראל - הלב שבאברים והנשמה שבהם- מתוך התפיסה האורגנית של העולם כולו כגוף אחד של אדם גדול. ביאור הסעיפים, סיכומם, הרחבת עניינם והעמקתם ממקומות נוספים בספר

1. תיאור מצבנו השפל בגלות והקשר שיש לנו לה' אע"פ כן. 2. על הטענה שיש בסעיפים אלו כלפי הדתות ועל יישוב הקושי שבגלות שבסעיפים אלו. 3. על הביטויים והרעיונות שהרמב"ם למד מריה"ל

1. עוד על הקורבנות 2. הרחבה והעמקה בהבנת "חול המלך בטוב הסדר" של ישראל- הבנת מושג השכינה באמצעות אור הכבוד בישראל ומימלא בעולם. 3. הגדרת נושא הסעיף ומיקומו במכלול המאמר.

1. השלמת הסברת שיטת ריה"ל בטעמי המצוות ובדרך הרצויה לאמונה (שהתמימות באלו מעולה מן החקירה) ודיוק הדברים. 2. ביאור ראשוני לסעיפים כז-כח

1. ביאור הקבלת המשכן לגוף האדם 2. התבוננות בסגנון השאלות והתשובות במאמר. 3. על טעמי המצוות בכוזרי

ביאור עניינה של עבודת הקורבנות לריה"ל שזהו הסדר הנדרש להופעת השכינה באמצעות אור הכבוד, ואינו צורך גבוה, לחמו או מזונו. תחילת הסברת משלו משריית הנפש בגוף שנמשלו הוא שריית השיכנה במשכן ובישראל

בירור סיבת השמטת הרמב"ם את מצוות יישוב א"י ממניין המצוות. על אף שפסק את ההלכות הנובעות ממצוה זו? 1. הקדמה שאין תלות מחייבת בין מניין המצוה להיותה חובה מעשית ומימלא ישנן חובות שלא נמנו במנין מסיבות שונות. 2. תשובת הרב שזו מצוה כללית 3. תשובת הרב נחום אליעזר רבינוביץ שזה רצון התורה מחייב על אף שאינו מוגדר כמצוה 4. היישוב הנראה לרב יצחק שילת.

1. תוכחת מלך כוזר לחבר על התרשלותו בחובת העליה לארץ. השלמת הסוגיה מחתימת הספר. 2. סיכום עניין א"י שבמאמר 3. האם מצוות יישוב א"י נמנית בתרי"ג המצוות לריה"ל

ביאור מעלותיה של ארץ ישראל מההיסטוריה, מהמציאות, מהתורה ומדברי חכמים בדרכו של ריה"ל. ועל מעלתה של ארץ מצריים על פני שאר הארצות כמשנית לא"י.

ביאור השלב השלישי בסעיף- שמעודי ה' תלויים בנחלת ה'. הסברת שיטת ריה"ל בסוגיית סוד העיבור במסכת ראש השנה בדף כ ע"ב. הצגת תמצית של שאר השיטות בסוגיה והנפקא מינות בזה וסיכום הסעיף והעניין.