שלום הרב, יש לי שאלה בנושא עין הרע. ברוך ה אנחנו זכינו לקנות בית,בגיל יחסית צעיר. ובית מאוד נאה. ואנחנו מוציאים את עצמנו נמנעים מלהזמין אורחים אלינו כדי שלא חלילה יפתחו לנו עין הרע. כל מי שנכנס לבית שלנו ישר מחמיא ומתרשם ממנו וישר שואל אם זה שלנו ? ואנחנו אומרים שאנחנו שוכרים אותו כדי שלא ידעו שקנינו. וגם אז מסתכלים מאוד על איך אנחנו ׳שוכרים׳ בית כזה. אנחנו מאוד אוהבים להזמין אלינו אבל חוששים. וגם יש שבע ברכות של אחי שאנחנו מזמינים זוג בני דודים ונמנעים כרגע מלהזמין את האח השני כי הוא טיפוס מאוד מדבר( הוא יראה את הבית וישר יספר לכולם איזה בית יש לנו וכו ) ואנחנו גם לא רוצים שיפגע אם לא נזמין אותו. אשמח לתשובה מפורטת איך עלי לנהוג בכל הנושא הזה????תודה מראש על התשובה

שלום וברכה. היסוד העיקרי והחשוב ביותר בעניינים אלו הוא שלא לתת לחשש מעין הרע להפריע לשמחת החיים, להודיה לה' ולמצוות הכנסת אורחים. חז"ל אמנם הזכירו את מציאותה של עין הרע, אך קבעו יסוד: "מאן דלא קפיד לא קפדינן בהדיה" (פסחים קי.). כלומר, מי שאינו מקפיד ואינו מייחס חשיבות יתרה לדברים הללו, אין העין הרעה שולטת בו (ראו אגרות משה אה"ע ג' כ"ו, יביע אומר אה"ע ד' י'). הגמרא (ברכות נה:) כתבה סגולה כנגד עין הרע, להכניס את בוהן ימין ביד השמאלית ואת בוהן שמאל ביד הימנית ולומר: "אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישא", ומבאר מרן הרב קוק זצ"ל (עין איה שם), שמעלתו של יוסף הייתה שאינו חי לפי המבט של אחרים ואינו מנהל את חייו לפי מה שחושבים עליו. כאשר אדם מתנהל בפשיטות ובענווה, הוא מתעלה מעל כל השפעה חיצונית. מעין זה כתב הגר"ח מוולוז'ין זצ"ל (נפש החיים שער ג, יב) סגולה נפלאה לביטול כל הפחדים והכוחות השליליים שלא ישלטו בו, להתבונן בגדולת ה' ולהשריש בלב ש"אין עוד מלבדו", ואין שום כוח בעולם שיכול להרע או להיטיב מלבד הבורא יתברך. כמו כן כאשר אדם מסתכל בעין טובה על הסובבים אותו, מידה כנגד מידה הקב"ה עושה לו, שיסתכלו עליו בעין טובה. לכן אין צורך לשקר ולומר שאתם שוכרים את הבית. אם שואלים, אפשר לענות בפשטות: "ברוך ה', זכינו לקנות", תוך ייחוס הברכה לה' ובלי להתפאר. לגבי האח, אין להימנע מלהזמין אותו בשל חשש זה, ואם הוא נוטה לפרסם דברים, אפשר לבקש ממנו בעדינות שאתם מעדיפים שהוא לא יעביר הלאה. ברכת ה' עליכם,