אורות המלחמה | מלחמת חרבות ברזל

התבוננות אמונית עמוקה על מלחמות בכלל, ועל מלחמת חרבות ברזל בפרט.

הייחוד העליון והייחוד התחתון

אורות המלחמה פיסקה י'

הגלות איננה רק מגרעת של עם ישראל אלא גם חיסרון מצד השלמות של העליונים וכל צער על הגלות היא צער השכינה. סעיף זה מתאים לסיים בו את אורות המלחמה.

הצעקה והצורך של העולם המתגלים בשעת מלחמה

אורות המלחמה פיסקה ט'

העולם הנחרב במלחמת העולם הראשונה, צועק לעם ישראל להפיץ את התרבות המושלמת. המקושרת לה' בכל התחומים והולכת לפי עצמיותה בכל התחומים. שעל ידי כך כל העולם ישתדרג ויתפתח בצד הרוחני והגשמי.

האלטרנטיבה לתרבות שופכת הדמים היא גאולת ישראל

אורות המלחמה פיסקה ח'

במלחמה התרבויות היפות רק בחיצוניותם ורדודות בפנמיותם מתגלות ברעתם ונכחדות, וכנגד זה גאולת ישראל מתחילה להופיע כדי להוות תחליף לתרבויות השקריות, ולתקן את העולם.

התפתחות של תרבות עם מהות ישראלית

אורות המלחמה פסקה ז' (שיעור 4)

עם ישראל מתחיל תהליך של בניה חדשה בכל התחומים שנצרכים לצורך בניין אומה בארצה, אך צריך לזכור שהמקור של הכוחות בישראל הוא הקודש.

השלום בישראל, האכזריות שבגויים, וההשפעה מכך על שניהם

אורות המלחמה פסקה ד' - ה' - ו' (שיעור 3)

אמנם המלחמה היא חלק מתהליך ההתקדמות של העולם, אך יש מצב של לכתחילה של שלום בלא מלחמה- אלא שחטא העגל גרם שלא נזכה לכך. באומות העולם המלחמות מוציאות לפועל מידות אכזריות שנכבשו בכוח. ישראל מושפעים מההתפתחות של העמים, ועד שאחרון העמים לא יוציא לפועל את כוחו, גם ישראל לא יתוקן.

הכוח והגבורה של ישראל הבאים עם גדלות פנימית

אורות המלחמה פסקה ב' - ג' (שיעור 2)

אבות האומה נאלצו להילחם מלחמות אכזריות, אך האכזריות שהשתמשו בה היית ההכרחית כדי להתמודד בעולם של אז ולהקים אומה והגדלות הנשמתית שלהם יכלה להכיל 'אכזריות' זאת. עם ישראל עזב את המרחב הבינלאומי בתקופת הגלות כדי שהעולם יתקדם מוסרית ועם ישראל יוכל להקים את עצמו ולהיבנות בצורה ברורה וטובה.

האמנם מקרבים זעזועי המלחמה את הגאולה?!

אורות המלחמה פסקה א' (שיעור 1)

שתי הקדמות לאורות המלחמה. הזעזוע שבמלחמה מקרב את המשיח על ידי גדיעת הרוע, העלאת נשמות והתעוררות לרצון למצב טוב יותר. המלחמות הן חלק מהתהליך הטבעי של תיקון כל העולם.