חפש שיעורים | אתר ישיבה

8 שיעורים

43 דק'
אנא בכח
"ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד"
כל דבר שמתגלה במציאות יש לו מגמה אלוקית עליונה ולה עצמה יש צד שלא תלוי בגילוי במציאות. הקבלה בכתבי הרב. ההארה של לעתיד לבוא.
הרב יהודה מלמד | י"ט טבת תשע"ו
44 דק'
אנא בכח
"שוועתנו קבל, ושמע צעקתינו, יודע תעלומות"
ישנה "שוועה" של צמאון לא-ל חי, ויש "צעקה" מתוך יסורים וכאב, ולפעמים האדם מרגיש בתוך צעקה ומאחורי זה מסתתרת "שוועה" גדולה של עריגה אל מה שמעבר למציאות, אל האינסוף.
הרב יהודה מלמד | י"ג טבת תשע"ו
42 דק'
אנא בכח
"יחיד גאה לעמך פנה זוכרי קדושתך"
למעלה מכל מגמה ותכלית של אחדות העולם נמצא רבש"ע ביחידותיו, בלא יחס לעולם, ולדבקות במדרגה זו אנחנו שואפים.
הרב יהודה מלמד | ו' טבת תשע"ו
50 דק'
אנא בכח
"חסין קדוש ברוב טובך נהל עדתך"
עם ישראל מוביל את המציאות למצב שבו הכוח השולט הוא הרצון
הרב יהודה מלמד | ט"ו כסלו תשע"ו
47 דק'
אנא בכח
"ברכם טהרם רחמי צדקתך תמיד גומלם"
ע"מ לקבל את כל הברכה צריך את טהרת הגבורה המצמצמת, ומתוך שילובם מתגלים רחמי ה'. ואנו רוצים שזה יבוא תמיד בזכות עצמנו, כתגמול, לא "כנהמא דכיסופא".
הרב יהודה מלמד | ח' כסלו תשע"ו
14 דק'
אנא בכח
"נא גיבור דורשי יחודך כבבת שומרם"
ישראל צריכים שמירה והשגחה גם מפני אלו שנאבקים בלאומיות.
הרב יהודה מלמד | א' כסלו תשע"ו
49 דק'
אנא בכח
"קבל רינת עמך שגבנו טהרנו נורא"
המוזיקה והניגון חושפים את הפנימיות אבל צריך לתת גבולות ולא להתפרק.
הרב יהודה מלמד | כ"ג חשוון תשע"ו
43 דק'
אנא בכח
"אנא בכוח גדולת ימינך תתיר צרורה"
החסד הכי גדול הוא להרחיב את הכלים, להגדיל את האישיות, להשתחרר מהגבולות. לפעמים ע"י שבירת הכלים מקבלים כלים גדולים יותר וזו מידת החסד. "בכוח גדולת ימינך".
הרב יהודה מלמד | י' חשוון תשע"ו

"ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד"

כל דבר שמתגלה במציאות יש לו מגמה אלוקית עליונה ולה עצמה יש צד שלא תלוי בגילוי במציאות. הקבלה בכתבי הרב. ההארה של לעתיד לבוא.

"שוועתנו קבל, ושמע צעקתינו, יודע תעלומות"

ישנה "שוועה" של צמאון לא-ל חי, ויש "צעקה" מתוך יסורים וכאב, ולפעמים האדם מרגיש בתוך צעקה ומאחורי זה מסתתרת "שוועה" גדולה של עריגה אל מה שמעבר למציאות, אל האינסוף.

"יחיד גאה לעמך פנה זוכרי קדושתך"

למעלה מכל מגמה ותכלית של אחדות העולם נמצא רבש"ע ביחידותיו, בלא יחס לעולם, ולדבקות במדרגה זו אנחנו שואפים.

"חסין קדוש ברוב טובך נהל עדתך"

עם ישראל מוביל את המציאות למצב שבו הכוח השולט הוא הרצון

"ברכם טהרם רחמי צדקתך תמיד גומלם"

ע"מ לקבל את כל הברכה צריך את טהרת הגבורה המצמצמת, ומתוך שילובם מתגלים רחמי ה'. ואנו רוצים שזה יבוא תמיד בזכות עצמנו, כתגמול, לא "כנהמא דכיסופא".

"נא גיבור דורשי יחודך כבבת שומרם"

ישראל צריכים שמירה והשגחה גם מפני אלו שנאבקים בלאומיות.

"קבל רינת עמך שגבנו טהרנו נורא"

המוזיקה והניגון חושפים את הפנימיות אבל צריך לתת גבולות ולא להתפרק.

"אנא בכוח גדולת ימינך תתיר צרורה"

החסד הכי גדול הוא להרחיב את הכלים, להגדיל את האישיות, להשתחרר מהגבולות. לפעמים ע"י שבירת הכלים מקבלים כלים גדולים יותר וזו מידת החסד. "בכוח גדולת ימינך".