27 שיעורים

דעת תבונות סוף הנהגת המזל, הנהגת הזמן ע"י הכוכבים
דעת תבונות - פסקה קע - קפ
גם בשעת הנהגת המזל , הקב"ה מסובב שיגיע גם שכר ועונש. כרגע איינו מבינים את דרכי הנהגתו, אך לעתיד לבוא ה' יגלה לנו יושר משפטו. על ידי הכוכבים ה' משפיעה השפעה פרטנית לכל בריאה, וחוץ מזה יש להם השפעה על כלל הבריאה בזמן

דעת תבונות הנהגת המזל
דעת תבונות - פסקה קסו - קע
כרגע הצדיקים אומנם סובלים בגלל ההנהגה שנותנת לרע להתגבר, אך כנגד זה לעתיד ההנהגה תשתנה ותמחק את הרע מכל העולם, לא רק כלפיהם. אפשר לראות בבירור שמכל מה שעושה ה' יוצא טוב לעולם, כדי להביא הארה לעולם צריך גם מיעוט הארה. ה"מזל" זה התפקיד שיועד לאדם בתיקון הבריאה, שלעיתים הוא כולל מיעוט הארה כלפיו, הקב"ה לא תמיד מנהיג לפי הנהגת המזל, אלא לפעמים מנהיג בהנהגת שכר ועונש כבר בעולם הזה

דעת תבונות מה קורה כשצדיקים דברים ביחוד העליון?
דעת תבונות - פסקה קס - קסח
*כאשר הצדיקים עובדים את ה' מתגלה הייחוד העליון ונדבקות בו הנשמות, והוא משםיע עליהם שפע רוחני וגשמי. * לזמנים יש עיקר וטפל, עיקר השבוע הוא השבת ועיקר היום הוא הבוקר. וגם בהנהגת העולם העיקר הוא לפי מעשי עמ"י, לא סגולתם. *צדיק ורע לו - מה הסיבה בכלל שיש הנהגת רע?

דעת תבונות הכוח של ישראל לתקן עולמות
דעת תבונות - פסקה קנח
כשהאדם מתקן את הבריאה עם הקב"ה הוא מקבל שפע ושכר ממנו בלי בושה. הקב"ה הכין את ישראל שיהיו ראויים להצטוות לתקן את העולם, מאז מתן תורה זכו בני ישראל לתקן את הבריאה.

דעת תבונות הכל קשור זה בזה
דעת תבונות - פסקה קנו - קנח
ישנן מידות שונות בהנהגת העולם, ובניהן יש קשרים של סיבה ומסובב, של שותפות, או של משפיע ומושפע. בכל מידה יש מעט מהמידה שמעליה. גם עצם קיום הבריות תלוי בהשגחתו.

דעת תבונות כיצד הקב"ה יתגלה
דעת תבונות - פסקה קמו- קנב
שלבי התגלות ה' בעולם מקבילה לשלבי גדילת האדם. במשפט ישנן שלוש מידות: חסד, דין, רחמים. והשפעתן משתנה. בעולם יש חושך ואור שמעורבבים יחד.

דעת תבונות הסתר פנים
דעת תבונות - פסקה קמ"ג - קמ"ו
ישנם שני סוגים של הסתר פנים, אחד על דרך המשפט ואחד יותר קיצוני. גם בהסתר הכי גדול, בעצם הקב"ה דואג לעולם לתקנו מקלקולו. ישנן חמש מדרגות בגילוי ה'.

דעת תבונות הנהגת הקב"ה במידת המשפט
דעת תבונות - פסקה קמ"א - קמ"ה
ישנן הנהגות שונות שהקב"ה מנהיג. כשאין לעולם מספיק זכויות ה' מקיים את העולם לפנים משורת הדין. ישנן 5 מדרגות בהנהגת ה'.

דעת תבונות ניצחון הטוב ותלותו ברע
דעת תבונות - פסקה קכ"ט- קל"ב
תפקיד ישראל ומשמעותם. השפת הצדיקים והרשעים על "שמחת ועצבות" ה' כביכול. אין קילקול שא"א לתקן.

דעת תבונות מה קרה בגן עדן?
דעת תבונות - פסקה קכ"ו - קכ"ט
מהו גן עדן? מדרגתו העליונה של האדם הראשון. עצי החיים והדעת. בבריאה יש מדרגות וכולם מאוחדים יחד למטרה העליונה.

דעת תבונות תיקון העולם תלוי באדם
דעת תבונות - פסקה קכ"ד
תפקיד האדם וביכולתו להשפיע ולתקן את העולם כולו. יש ערך לכל מעשה. ע"י מעשה האדם העולם העולם נעשה יותר ויותר מתוקן. מהו תפקיד הרע בעולם?

דעת תבונות יש גבול לרע!
דעת תבונות - פסקה קי"ח - קכ"ג
איזו מציאות נצחית ואיזו עתידה להתבטל? כחצד נוצרו בעולם החסרונות והרעות? תתכן בריאה חסירה ובכ"ז אין בה רע? מדרגות הרע בבריאות השונות.

דעת תבונות האם הרע בעולם מגיע מה'?
דעת תבונות - פסקה ק"ח - קי"ז
ביאור הפסוק בורא רע. הקב"ה משפיע טוב, והרע הוא חסרון השפעה טובה. ביאור התחדשות השפע האלוקי בעולם.

דעת תבונות העבודה בששת האלפים בעולם
דעת תבונות - פסקה פט - קח
הבריאה היא כולה טוב אלא שהוכנס בה רע בשביל עבודת האדם. הקב"ה משפיע על העולם הרבה השפעות ומהם מושפעים הנבראים. מציאות רעה היא הסתר פנים.

דעת תבונות יחס הגוף והנשמה
דעת תבונות - פסקה פב- פח
יש נסתר ונגלה. הן בהנהגה האלוקית והן באדם(גוף ונשמה). הגוף והנשמה פועלים יחד ומשפיעים זע"ז. השלמות הוא שהגוף בטל ונשלט לגמרי לנשמה. חמש מדרגות.

דעת תבונות יחס הנשמה והגוף
דעת תבונות - פסקה פ
יחס הנשמה והגוף כיחס הקב"ה והעולם. וכשם שהעולם יודע רק על פעולות הקב"ה ולא על עצמותו כך גם הגוף על הנשמה.

דעת תבונות הרוח החומר ותפקיד האדם בעולם
דעת תבונות - פסקה עב-פ
ככל שדבר יותר גשמי יש יותר העלם טוב ה', והרוחניות היא גילוי אור בעולם. חבל שיש אנשים שמשקיעים חייהם בחומר במקום השגת המושכלות האלוקית. יחס הגוף לנשמה מקבל ומשפיע על יחס ה' והעולם.

דעת תבונות השפעת הנשמה על הגוף
דעת תבונות - פסקה ע
באיחוד גוף ונשמה, הנשמה מעלה ומזככת את הגוף ע"י תורה ומצוות, בעקבות חטא אדה"ר הזיכוך חייב לעבור דרך מוות. 'לכי מעטי את עצמך' 'והיה אור הלבנה כאור החמה', תפקיד המוות.

דעת תבונות מידת המשפט ומידת היחוד לפי הבנתנו
דעת תבונות - פסקה נ'- נו
שני הנהגות לה' בעולם מידת המשפט ומידת. ושניהם אינם לפי מידת טוב ה' אלא רק ביחס אלינו . רעיון 'הכל לטוב' לעת"ל יתגלה לנו קצת מהנהגת היחוד.

דעת תבונות יחס הבורא והנבראים
דעת תבונות - פסקה נו- ע
גם הנהגת הטוב והרוע משתלשלת מהנהגת השלמות. העולם תלוי בה', לא ה' בעולם. ה' מקומו של עולם. האם לפני הבריאה היה חסר? גם כללי ההנהגה הם ברואים. תחילת ברור עניין האדם.