52 שיעורים
אור החיים על הפרשה תשובת משה לטענות בני גד ובני ראובן
אור החיים על פרשת מטות חלק א'
הסיבה שבני גד ובני ראובן הזכירו את שמות הערים בבקשה שלהם. בקשת בני גד ובני ראובן לנחול בעבר הירדן המזרחי ותשובת משה.
אור החיים על הפרשה בקשת בני גד ובני ראובן
אור החיים על פרשת מטות חלק א'
טעם הזכרת הכתוב בנוסף למשה גם את אלעזר הכהן ונישאי העדה כשבני גד ובני ראובן באו לבקש לנחול בעבר הירדן המזרחי. בני גד ובני ראובן הזכירו את המקומות בתור סתירות לטענות שאפשר לטעון נגד בקשתם.
אור החיים על הפרשה דרכים לקניין תורה ע"פ שמות בני יששכר
אור החיים על פרשת פנחס חלק ב'
חזרת ישראל מהגלות, האור החיים לומד את השמות של בני יששכר בתור משל ללומדי התורה.
אור החיים על הפרשה בני יהודה בתור משל לחורבן הבית והגאולה העתידה
אור החיים על פרשת פנחס חלק א'
האור החיים מפרש את הפסוק על בני יהודה בתור משל לעם ישראל בשני זמני חורבנות בתי המקדש ובזמן הגאולה העתידה.
אור החיים על הפרשה נבואת העתיד של בלק
אור החיים על פרשת בלק חלק ב'
הנבואה השנייה של בלק היא על זמן הגעתו של המשיח, שאם לא זכו המשיח יגיע בעוד זמן רב.
אור החיים על הפרשה חיבור ישראל לתורה
אור החיים על פרשת בלק חלק א'
הבדל בנמשל בין 'אהליך יעקב' ל'משכנותיך ישראל'. 4 משלים כנגד 4 כתות בישראל, שלכל כת לומדים תורה בצורה אחרת. לעתיד לבוא מלך המשיח יגלה עומק חדש וגדול בתורה.
אור החיים על הפרשה המשך חטא משה רבינו לפי אור החיים
אור החיים על פרשת חוקת חלק ב'
האור החיים מביא על פי מדרש ארבע שגגות שמשה שגג, ומסביר איך משה רבינו טעה.
אור החיים על הפרשה חטא משה רבינו
אור החיים על פרשת חוקת חלק א'
בני ישראל התלוננו כמה טענות למשה על זה שמשה לקח אותם דרך המדבר. עשרה פירושים לחטא משה רבנו לפי מפרשי התורה, והאור החיים דוחה את כולם.
אור החיים על הפרשה טענות קורח ועדתו
אור החיים על פרשת קורח חלק ב'
קורח פגם בשורש נשמתו עד ליעקב אבינו. קורח התלונן על זה שישראל רגיל לא יכול לגשת לעבודת אהרון. משה הבין את הטענות של קורח ועדתו למרות שהם לא סיימו לפרש את דבריהם. הטעם שהמבחן עם המחתות היה בבוקר ולא מיד, או כי אולי כבר הקריבו את הקטורת של בין הערביים או כי בין הערביים זה זמן של תגבורת הדינים או שמשה רצה לתת להם זמן להתבונן במעשיהם אולי הם יחזרו בתשובה. משה טען לקורח שהוא מזלזל בלוויה שהוא קיבל.
אור החיים על הפרשה איך קורח העז לחלוק על משה רבנו ?
אור החיים על פרשת קורח חלק א'
אור החיים על פרשת קורח חלק א'
אור החיים על הפרשה שמות המרגלים
אור החיים על פרשת שלח לך חלק ב'
כוונות הנסתרות של הציווי האלוהי ובמשמעות שמות המרגלים והשפעתם על עתיד העם.
אור החיים על הפרשה מה עניין שליחת המרגלים?
אור החיים על פרשת שלח לך חלק א'
אור החיים על פרשת שלח לך חלק א'
אור החיים על הפרשה תוכחת משה וייחוד נבואתו
אור החיים על פרשת בהעלותך
מרים ואהרן מוכיחים את משה על פרישתו מאשתו, ומשה בענוותנותו בוחר לשתוק ולא להשיב להם. בתגובה, הקדוש ברוך הוא מתערב באופן מיידי כדי להגן על כבודו ולהבהיר להם את עליונות נבואתו על פני שאר הנביאים.
אור החיים על הפרשה עומק השמות בפרשת הנשיאים
אור החיים על פרשת נשא
השיעור מעמיק בפירוש האור החיים הקדוש על פרשת נשיאי השבטים, תוך התמקדות במשמעות הנסתרת והרוחנית של כפל המילים בקרבנותיהם. דרך ניתוח שמותיהם של נחשון בן עמינדב ונתנאל בן צוער, נחשפים רובדי עומק של מסירות נפש, עמל תורה ומעלה אישית המשפיעה על הכלל.
אור החיים על הפרשה פקודת ישראל והלויים
אור החיים על פרשת במדבר חלק ב'
יחוס כל אחד מישראל לשבטו וכשרותו לצבא. פירוש 'תולדות אהרון ומשה'. פקודת הלויים ופדיון הבכורות.
אור החיים על הפרשה מניין בני ישראל במדבר
אור החיים על פרשת במדבר חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של האור החיים הקדוש לפרשת במדבר, תוך התמקדות בשאלת היחס בין המקום לזמן בלשון הכתוב. בהמשך, נדון הקושי שבשמירה על מניין זהה של בני ישראל לאורך חצי שנה, ומוצג תירוץ המבוסס על הכללת שבט לוי ומעלת הייחוס של עם ישראל.
אור החיים על הפרשה עניין מעלת ספירת העומר
אור החיים על פרשת אמור
עניין המועדות לעומת השבת, עניין ספירת העמור בשביל הארץ.
אור החיים על הפרשה אופן מסירת התורה וביאור מצוות 'קדושים תהיו'
אור החיים על פרשת קדושים
אופן לימוד התורה על ידי משה לכל ישראל. פירוש מצוות 'קדושים תהיו'- מצוות עשה של איסורי העריות, חז"ל לומדים מהצווה הזאת שמי בא לידו עבירה והוא לא עובר עליה נחשב לו מצוות עשה של קדושים תהיו וכל אחד יכול להיות קדוש.המצווה של קדושים תהיו שייכת רק לישראל ולא לגוי גם אם הוא שומר על עצמו מלעבור עבירות. בזה שעם ישראל מקדים את עצמם הם מקדשים את הקב"ה.
אור החיים על הפרשה עניין שמירת השבת
אור החיים על פרשת ויקהל - פקודי
בני-ישראל נצטוו על שמירת השבת אחרי חטא העגל ולפני הקמת המשכן. על ידי שמירת השבת ששקולה כנגד כל התורה הם יקנו את הפגם שפגמו בכל התורה, שזה חטא העגל, חטא של עבודה זרה. והם היו צריכים לתקן את העבר על ידי השבת כדי להקים את המשכן שתשרה השכינה. לכן הם נצטוו על השבת כאן.
