עיון בתיאור השמיטה והיובל מגלה הבדל סגנוני בולט: השמיטה היא לה' ואילו היובל הוא לכם.
הדבר מקביל ליחס שבין שבת ליו"ט ומלמד ששמיטה קיבעא וקיימא ואילו קדושת היובל תלויה בנו.
מדברי האברבנאל למדנו ששמיטה ויובל מזכירים לנו את שני החסדים הגדולים: שמיטה את בריאת העולם ויובל את מתן תורה. על פי זה נמצא קווי דמיון בין אורך שנת היובל לזמן ששהו ישראל למרגלות הר סיני.