x
x
סינון על פי מדיה
סינון על פי אורך שיעור
  • כללי
13 שיעורים
  • הזכרת שמו  על הטוב
    4 דק'
    בחוקותי

    הזכרת שמו על הטוב

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

  • "ברוך הגבר..."
    4 דק'
    בחוקותי

    "ברוך הגבר..."

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

  • ארץ ישראל בוחרת
    4 דק'
    בחוקותי

    ארץ ישראל בוחרת

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

  • ברכות וקללות ליחיד
    4 דק'
    בחוקותי

    ברכות וקללות ליחיד

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

    הפטרה של בהר-בחוקותי: ירמיהו טז-יז

  • "והתודו את עונם"
    4 דק'
    בחוקותי

    "והתודו את עונם"

    מחלוקת הרמב"ן, ספורנו והאברבנל בתשובה לשאלה: "מדוע לאחר שהתורה כותבת שעמ"י מתודה כתוב שה' יעניש אותם בכך שיביא אותם בארץ אויביהם?

  • "ואם בחוקותי תמאסו"
    5 דק'
    בחוקותי

    "ואם בחוקותי תמאסו"

    מחלוקת רש"י הרמב"ן והספורנו בפירוש הפסוק "ואם בחוקותי תמאסו ואם את משפטי תגעל נפשכם".

  • ברכות לכלל ישראל
    4 דק'
    בחוקותי

    ברכות לכלל ישראל

    הברכות הנזכרות בפרשת בחוקותי הן ברכות לכלל ישראל ולכן הן ניכרות בעוד שהברכות הנזכרות בפרשת משפטים הן ברכות ליחיד ההולך בדרך ה' ולכן הן פרטיות ואינן ניכרות.

  • "וזכרתי את בריתי"
    4 דק'
    בחוקותי

    "וזכרתי את בריתי"

    זכות יעקב מגינה על עם ישראל רק כאשר בניו הולכים בדרכו - מיטתו שלמה. ואם אינם הולכים - תגן זכותו של יצחק שחצי מבניו היו רשעים. ואם יותר מחצי אינם הולכים בדרכו - תגן זכותו של אברהם שרוב בניו היו רשעים; "והארץ אזכור" - הארץ מגדלת ומטביעה בנו את זכויות האבות.

  • השכר על לימוד תורה
    4 דק'
    בחוקותי

    השכר על לימוד תורה

    "אם בחוקותי תלכו" - מפרש רש"י: "שתהיו עמלים בתורה"; השכר המופיע בפרשה הוא על העמל והיגיעה בתורה; לימוד התורה גורם לכך שהברכות הגשמיות יביאו לברכות רוחניות.

  • משמעות הפלא
    4 דק'
    בחוקותי

    משמעות הפלא

    התורה פותחת את הפרשה במילים : איש כי יפליא לנדור. מה פשרו של הביטוי "כי יפליא לנדור"?

  • הנודר מכוח עצמו
    4 דק'
    בחוקותי

    הנודר מכוח עצמו

    התורה מונה כמה אפשרויות לנודר בערכך נפשות. מדוע אין התורה מונה את האפשרויות לפי סדר הגיל מהגיל הצעיר אל המבוגר?

  • ללכת מחיל אל חיל
    4 דק'
    בחוקותי

    ללכת מחיל אל חיל

    אם בחוקותי תלכו, פירש רש"י שתהיו עמלים בתורה. מהי ההדגשה דווקא על העמל ולא על הלימוד?

  • כל ישראל ערבים זה לזה
    4 דק'
    בחוקותי

    כל ישראל ערבים זה לזה

    התורה מעידה כי הקב"ה זוכר את ברית ראשונים. רש"י לימד אותנו שהכוונה היא לברית השבטים. זו המלמדת אותנו על הערבות ההדדית.

את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il