בית המנוגע

בית המונגע אומרים חז"ל לא היה ולא עתיד להיות. אף על פי כן יש לנו מה ללמוד ממנו הדרכות לחיי המעשה.

המצורע מוציא רע - מתוך הפשט

"כל האדם"

המוציא שם רע הוא זה המוציא את הרע ומבליט אותו, במקום לבלול אותו עם הטוב.

תהליך התשובה של המצורע

זאת תהיה תורה המצורע ביום טהרתו; לתהליך התשובה של המצורע שתי קומות: האחת הטיפול הפורמלי בנגע והשניה עמוק יותר בטיפול בשורש הרוחני של הצרעת.

עונש על דיבור לשון הרע

חז"ל למדונו שהצרעת באה על עוון לשון הרע, ומצאנו לכך ראיה משני מקומות: ממשה וממרים.

לדון לכף זכות

חז"ל למדונו שהמצורע הוא מוציא רע, ועונשו הוא על לשון הרע. השפת אמת ביאר שהכוונה היא שהמוציא רע מוציא את הרע ומבודד אותו, וזאת בניגוד להנחיה "הוי דן את כל האדם לכף זכות".

הקטורת מכפרת על לשון הרע

מדוע יש צורך במערכה נפרדת של עצים לקטורת. הקטורת מכפרת על לשון הרע.המדבר לשון הרע נענש בצרעת ועונשו להיות בדד. לכן גם העבודה שבאה לתקן, יש בה יסוד של בדד.