הודאה על נס

חובת אמירת שירה והלל על גאולות מצרות, מהמקורות בגמרא. על הגאולות עליהן אומרים שירה, נוסח השירה, וקביעתה לדורות.

שלושה דברים נחגגים ביום העצמאות: גאולה משיעבוד מלכויות, יישוב הארץ והמלחמות והניסים שנעשו לצורך הקמת המדינה וקיומה. חז"ל מבדילים בין הלל המצרי להלל גדול, הלל גדול נאמר על נתינת הארץ והפרנסה הטבעית, הלל מצרי נאמר על ניצחון במלחמות. לכן היה ראוי לומר ביום העצמאות הלל גדול, אלא שאמרו חז"ל לומר על גאולה מצרות הלל מצרי.

על איזה נס יש לומר הלל? | האם קהילה שאירע לה נס יכולה לקבוע יום שמחה לדורות ולומר בו הלל? | האם ניתן לומר הלל גם בלילה? | האם ניתן לברך על הלל כזה? | האם מותר לתקן הלל על סדר התפילה או רק לאחריה? | האם הלל ביום שנעשה בו נס הוא דאורייתא? | מה ההבדל בין נס שנעשה לקהילה פרטית לנס שנעשה לכלל ישראל? | האם הקמת המדינה והניצחון במלחמת השחרור הוא נס שנעשה לכלל ישראל? | האם ניתן לומר הלל על אף שהמצב הביטחוני והרוחני טעונים שיפור? | האם ניתן לומר הלל גם על ניסים שמלובשים בדרך הטבע? | כיצד ניתן להשוות את יציאת מצרים שהיא יסוד האמונה להקמת מדינת ישראל? | האם ישנה סמכות לחכמי הדורות שלאחר חז"ל לקבוע ימי חג נוספים?

מצווה מן התורה לקבוע יום טוב ביום שנעשית תשועה לישראל ממוות לחיים, ועל כך הסתמכה מועצת הרבנות הראשית כשקבעה את יום העצמאות כיום טוב , לגבי אמירת הלל נחלקו חכמי דור העצמאות, וכדי למעט במחלוקת קבעו הרבנים הראשיים שלא לאומרו בברכה , לאחר מלחמת ששת הימים, כשהסתלקו החששות לגורלה של המדינה, החליטה מועצת הרבנות שיש לומר הלל בברכה ביום העצמאות .

כל הלכות יום העצמאות בשיעור אחד (קביעת יום הודאה, אמירת הלל, תספורת). שיעור על המקורות ההלכתיים של יום העצמאות. כיצד ניתן לקבוע יום הודאה בזמן הזה? האם אפשר להסתפר ביום העצמאות? חובת אמירת הלל האם צריך לברך על ההלל. השיעור מבוסס על מקורות בגמרא ראשונים ועד האחרונים ( החיד"א ב"חיים שאל" הרב עובדיה ב"יביע אומר"ועוד).